Magischer Realismus Hervorgehobener Ursprung, Eigenschaften und Autoren
Die magischer Realismus Es ist eine Erzählstrategie, die hauptsächlich von lateinamerikanischen Schriftstellern verwendet wird. Es zeichnet sich durch die Einbeziehung von fantastischen oder mythischen Elementen in eine scheinbar realistische Fiktion aus. Einige Gelehrte definieren es als das logische Ergebnis des postkolonialen Schreibens.
Sie bestätigen, dass die Tatsachen durch den magischen Realismus in mindestens zwei verschiedenen Realitäten dargestellt werden: die der Eroberer und die der Besiegten. Auf der anderen Seite erklären andere Gelehrte, dass es sich von reiner Fantasie unterscheidet, hauptsächlich weil es in einer normalen und modernen Welt angesiedelt ist.
Seine Beschreibungen von Menschen und der Gesellschaft im Allgemeinen sind authentisch. Ihr Ziel ist es, das Paradox der Vereinigung der Gegensätze auszunutzen; dann fordert es binäre Oppositionen wie Leben und Tod oder die präkoloniale Vergangenheit gegen die postindustrielle Gegenwart heraus. Diese Erzählstrategie impliziert also die Verschmelzung von Realem und Phantastischem.
Die Präsenz des Übernatürlichen im magischen Realismus steht im Gegensatz zur europäischen Rationalität, die Realismus und Fantasie miteinander verbindet. Auf der anderen Seite behaupten einige Kritiker, dass es eine Vision der Welt bietet, die nicht auf natürlichen oder physikalischen Gesetzen basiert, noch auf objektiver Realität. Die fiktionale Welt ist jedoch auch nicht von der Realität getrennt.
Jetzt ist es ein Zufall, dass der magische Realismus ein Ausdruck der Realität der Neuen Welt ist. Es ist eine Kombination von rationalen Elementen einer europäischen Zivilisation und irrationalen Elementen eines primitiven Amerikas.
Einige Begriffe, die verwendet wurden, um den magischen Realist zu beschreiben, in verschiedenen Teilen der Welt zu schreiben sind: crackpot Realismus, fabulismo, interstitielle ecritura, Unwirklichkeit, magischer Realismus, magicorealismo, die wunderbare Wirklichkeit, McOndo, mystischer Realismus, mythischer Realismus, New Wave, postmodernes Schreiben, realistischer Magier, Windschatten und sozialer Realismus.
Index
- 1 Ursprung
- 1.1 Entstehung des Begriffs
- 1.2 Expansion in Lateinamerika
- 1.3 Magischer Realismus im Rest der Welt
- 2 Eigenschaften
- 2.1 Erzählung der Fakten
- 2.2 Hybridcharakter der Geschichten
- 2.3 Einverleibung des Mythos
- 2.4 Die Romane und Kurzgeschichten als bevorzugte Kategorien
- 2.5 Nichtlinearer Charakter der Zeit
- 2.6 Politische Kritik als Hintergrundmaterial
- 3 Magischer Realismus in Kolumbien
- 4 Magischer Realismus in Mexiko
- 5 Autoren und vorgestellte Bücher
- 5.1 Gabriel García Márquez
- 5.2 Laura Esquivel
- 5.3 Carlos Fuentes
- 5.4 Isabel Allende
- 5.5 Julio Cortázar
- 5.6 Vertreter in anderen Breiten
- 6 Referenzen
Herkunft
Entstehung des Begriffs
Der Begriff magischer Realismus wurde erstmals 1925 von Franz Roh, einem deutschen Kunstkritiker, geprägt. Er beschrieb damit einen Malstil seiner Zeit, der bildhaft die Rätsel der Wirklichkeit darstellte.
Ein paar Jahre später, in den 1940er Jahren, überquerte das Konzept den Ozean nach Südamerika. Dort wandte er sich dem Bereich der Literatur zu und wurde von lateinamerikanischen Autoren populär gemacht.
Die lateinamerikanische magisch-realistische Literatur selbst hat ihren Ursprung in zwei Romanen: Maismänner, von dem guatemaltekischen Schriftsteller Miguel Ángel Asturias, und Das Königreich dieser Welt, des Kubaners Alejo Carpentier.
Diese Autoren kombinierten Rohs ursprüngliche Theorien des magischen Realismus mit französischen surrealistischen Konzepten der wunderbaren und ihren eigenen indigenen Mythologien.
Wie sein Gegenstück in der Malerei, war die Bezugsrahmen dieser Art des Schreibens die exotische Natur, einheimische Kulturen und die turbulente politische Geschichte.
Im Jahr 1949 schrieb Alejo Carpentier einen Aufsatz zu diesem Thema. In den 1950er Jahren haben mehrere lateinamerikanische Autoren den Stil übernommen und mit französischen surrealistischen Konzepten und Folklore kombiniert.
Expansion in Lateinamerika
Später anderen lateinamerikanischen Autoren wie Jorge Luis Borges, Carlos Fuentes und Julio Cortazar, verwendet auch Elemente der Magie und Fantasie in ihrer Arbeit.
Dann, im Jahr 1970, die englische Version des Einhundert Jahre Einsamkeit von Gabriel García Márquez. Dann wurde die Bewegung ein internationales Phänomen.
Später wurden Schriftsteller wie Isabel Allende (Chile) und Laura Esquivel (Mexiko) Teil der späteren Entwicklungen dieses Erzählstils. Mit ihrem Beitrag haben sie dazu beigetragen, Frauenproblemen und der Wahrnehmung ihrer Realität einen neuen Fokus zu geben.
Magischer Realismus im Rest der Welt
Während Hispanic Schriftsteller waren und bleiben, ist ein großer Einfluss auf die moderne Literatur magische Realist, Stil zu einem bestimmten Zeitpunkt oder Ort beschränkt.
In der Tat haben Schriftsteller aus der ganzen Welt den magischen Realismus übernommen und angepasst, ihn an ihre eigenen Kulturen und innerhalb ihres eigenen Bezugsrahmens angepasst.
Zum Beispiel ist magischer Realismus in der amerikanischen und britischen Literatur seit den 1960er Jahren ein beliebtes Genre.
Es war auch ein wichtiger Zweig der Postmoderne; Franz Kafka (Autor von Die Metamorphose) gilt als Vorläufer des Genres, obwohl zu seiner Zeit der Begriff magischer Realismus noch nicht verwendet wurde.
Eigenschaften
Erzählung der Fakten
In der magischen Realismus-Literatur werden die fantastischsten und rücksichtslosesten Dinge auf eine sehr praktische Weise erzählt.
Alles wird so beschrieben, als ob es normale Situationen im wirklichen Leben wären. Dadurch erscheinen die fantastischen Elemente der Geschichte realistischer: Die Fakten werden erzählt, als könnten sie wirklich passieren.
Hybridcharakter der Geschichten
Im magischen Realismus besteht die Absicht, Gegensätze zu kombinieren. Das Phantastische ist vermischt mit dem Alltäglichen, das Gewöhnliche mit dem Außergewöhnlichen, das Leben in Träumen mit dem wachen Leben, der Realität und der Unwirklichkeit.
Oft sind nicht verwandte Elemente miteinander vermischt, und es gibt kein vorausschauendes Denken über das Ergebnis.
Inkorporierung des Mythos
Oft sind Schriftsteller des magischen Realismus inspiriert und nehmen Material aller Arten von Mythen. Das können uralte, moderne, religiöse oder andere Mythen sein.
Die Romane und Kurzgeschichten als bevorzugte Kategorien
Magischer Realismus hat seinen bevorzugten Bereich in Romanen und Kurzgeschichten. Dies liegt daran, dass diese Art von Prosaerzählung Flexibilität als ein grundlegendes Merkmal hat.
Auf diese Weise können Schriften mit einer guten Portion Magie angereichert werden, ohne diesen Realitätssinn zu verlieren.
Nichtlinearer Charakter der Zeit
Im magischen Realismus ist Zeit nicht etwas Vorhersagbares und Zuverlässiges, das von einer Sekunde zur nächsten fortschreitet (es ist nicht linear). Manchmal wiederholt es sich, anstatt vorwärts zu gehen, oder es zickzackt überall herum, springt vorwärts oder bleibt still.
Politische Kritik als Hintergrundmaterial
Magischer Realismus bietet eine Möglichkeit, Machtstrukturen kritisch zu kritisieren. Trotz aller fantastischen und außergewöhnlichen Elemente, die in der Erzählung vorkommen, kann man immer die politische Kritik zwischen den Zeilen lesen.
Magischer Realismus in Kolumbien
Nach Ansicht des Kritikers stammt die realistische magische Erzählung Kolumbiens aus den 1850er Jahren mit den Werken von Rodríguez Freyle, Der Widder (1859).
Ein weiterer kolumbianischer Schriftsteller, der diesen Stil benutzte, war Hector Rojas Herazo. Die Arbeiten Atmender Sommer (1962), Im November kommt der Erzbischof an (1967) und Celia verfault (1985) sind Teil ihrer Produktion.
Der höchste Vertreter von New Granada ist jedoch Gabriel García Márquez. Sein Meisterwerk, Einhundert Jahre Einsamkeit (1967) behandelt Krieg, Leiden und Tod.
Im Allgemeinen wollte García Márquez die Politik der Region darstellen, um zu erklären, wie die Natur der lateinamerikanischen Politik immer zur Absurdität tendiert; Überfluss in dieser Verleugnung und endlosen Wiederholungen der Tragödie.
So verschmilzt der magische Stil seiner Arbeit mit der Realität und präsentiert dem Leser seine Version von Kolumbien.
In dieser Version koexistieren Mythen, Zeichen und Legenden mit Technologie und Modernität. Diese Mythen, zusammen mit anderen Elementen und Ereignissen im Roman, erzählen einen großen Teil der kolumbianischen Geschichte.
Magischer Realismus in Mexiko
Die reiche mexikanische magisch-realistische Erzählung des 20. Jahrhunderts wurde hauptsächlich von den Komponenten der mexikanischen nationalen Identität und der Mestizenkultur genährt.
Diese Erzählung entstand aus der Mischung von europäischen und indigenen Kulturen und Rassen, wurde aber auch von der vorspanischen Tradition seiner Bewohner genährt.
Nach dem Krieg zwischen EE. UU und Mexiko (1846-1848) schlossen sich Chicanos den Grenzstaaten Texas, New Mexico, Arizona, Colorado und Kalifornien an.
Seit Mitte der 1970er Jahre besteht eine bewusste und beständige Beziehung zwischen Chicano und mexikanischer Literatur. Der Einfluss auf seine Erzählung ist jedoch älter: In den 1950er Jahren wurden mexikanische Romane zunehmend experimentell und traten in den Bereich des Surrealismus und magischen Realismus ein.
Zum Beispiel Pedro Páramo (1955) von Juan Rulfo und Erinnerungen an die Zukunft (1963) von Elena Garro übte einen enormen Einfluss auf zeitgenössische mexikanische und Chicano-Autoren aus.
Autoren und vorgestellte Bücher
Gabriel García Márquez
in Einhundert Jahre Einsamkeit García Márquez erzählt die Geschichte von Macondo, einer isolierten Stadt, deren Geschichte der reduzierten Geschichte Lateinamerikas ähnelt. Dies kombiniert realistische Szenarien mit fantastischen Episoden.
Wie viele andere lateinamerikanische Autoren vermischt diese Praxis historische Fakten und Geschichten mit Beispielen des fantastischen kubanischen Schriftstellers Alejo Carpentier, der als einer der Begründer des magischen Realismus gilt.
In der Geschichte werden die Bewohner von Macondo von elementaren Leidenschaften getrieben - Lust, Gier, Machthunger - die von sozialen, politischen oder natürlichen Kräften frustriert sind.
Zu den weiteren Werken dieses Preisträgers gehören: Der Herbst des Patriarchen (1975), Chronik eines Todes angekündigt (1981), Liebe in den Zeiten der Cholera (1985) undDer General in seinem Labyrinth (1989).
Laura Esquivel
Ihre Hauptproduktion, Wie Wasser für Schokolade (1989), repräsentiert eines seiner herausragendsten Werke. Das Buch war erfolgreich und diente als Argument für einen Film mit dem gleichen Namen. 1992 hat die mexikanische Akademie der Künste und Kinematographen diesen Film in 10 verschiedenen Linien ausgezeichnet.
Neben anderen Werken seiner Urheberschaft kann erwähnt werden Das Gesetz der Liebe (1995), So schnell wie gewünscht (2004) und Lupita bügelt gerne (2014).
Carlos Fuentes
Eines der wichtigsten Werke von Carlos Fuentes ist Der Tod von Artemio Cruz (1962). Dieser Roman erzählt zwischen Vergangenheit und Gegenwart das Leben eines ehemaligen Soldaten der mexikanischen Revolution, der durch Korruption reich und mächtig geworden ist.
Andere seiner in diesem Genre eingeschriebenen Produktion schließen ein Die transparenteste Region (1958) und Aura (1962).
Isabel Allende
Die chilenische Schriftstellerin Isabel Allende hat ihre Leser nicht nur wegen ihrer unverwechselbaren Kombination aus magischen Realismustechniken fasziniert, sondern auch wegen ihrer politischen und sozialen Vision und der Betonung von Gender, Patriarchat und Machismo.
Eines seiner bekanntesten Werke ist Das Haus der Geister (1982). Es ist eine gewundene und oft mystische Geschichte. Am Beispiel einer hochkarätigen lateinamerikanischen Familie untersucht der Autor die Risse von Geschlecht, Klasse und politischer Loyalität, die einen großen Teil des Kontinents im 20. Jahrhundert zerrissen haben.
Die Insel unter dem Meer, Agnes meiner Seele, Eva Luna und Mein Land hat erfunden Sie gehören zu den Schöpfungen dieses chilenischen Autors.
Julio Cortázar
Julio Cortázar, Schriftsteller und argentinischer Geschichtenerzähler, kombinierte die existenziellen Fragen mit anderen Techniken des experimentellen Schreibens in seinen Werken. Magischer Realismus war einer von diesen.
Zwei Werke von Cortázar in den 1950er Jahren geschrieben, Bestiarium und Kontinuität von Parks, bezeugen den Einsatz dieser Erzählstrategie.
Bestiarium ist eine Sammlung von Geschichten, in denen sich Humor, Absurdität und Fantasie vereinen. Auf der anderen Seite, Kontinuität von Parks ist eine der 18 Geschichten, die in seinem Buch erscheinen Ende des Spiels.
Vor allem im Buch Ende des Spiels Fiktion und Realität sind in einer vollkommen kreisförmigen Geschichte miteinander verflochten. Diese Geschichte ist zu einer der meistdiskutierten in der Weltliteratur geworden.
Vertreter in anderen Breiten
Zwar haben lateinamerikanische Schriftsteller den magischen Realismus populär gemacht, aber in anderen Teilen der Welt haben sie auch wichtige Vertreter. Unter den Autoren dieser Art in der Welt können sie erwähnt werden:
- Günter Grass (Deutschland): Die Blechtrommel (1959)
- Kobo Abe (Japan): Das fremde Gesicht (1967)
- Italo Calvino (Italien): Unsichtbare Städte (1972)
- Jack Hodgins (Kanada): Die Erfindung der Welt (1977)
- Milan Kundera (Tschechoslowakei): Unsterblichkeit (1988)
- Arundhati Roy (Indien): Der Gott der kleinen Dinge (1996)
- Peter Høeg (Dänemark): Das Jahrhundert der Träume (2002)
- Gina Nahai (Iran): Mitternacht auf der Straße des Glaubens (2008)
Referenzen
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