Was ist Primärnarkismus?

Die primärer Narzissmus es ist ein Moment in der Entwicklung der Persönlichkeit, in dem das Kind seine Libido (psychische Energie) auf sich selbst richtet.

Es ist ein erster Moment in der Entwicklungsphase, in der sich das Kind selbst als Objekt für die Liebe entscheidet, daher der Begriff des Narzissmus.

Es wird als primär verstanden, da es der erste Moment ist, in dem sich das Subjekt energisch selbst investiert.

Dies wird dazu führen, dass sich die anderen später von den anderen unterscheiden können und folglich in der Lage sind, sie mit ihrer libidinösen Energie zu investieren.

Der primäre Narzissmus unterscheidet sich von einem späteren Zeitpunkt, dem sekundären Narzissmus. Nachdem er andere Menschen oder Objekte der Außenwelt energetisch investiert hat, lenkt das Subjekt seine Energie zurück zu sich selbst; zu deinem Ich

Narzissmus entspricht einem Entwicklungsstadium, das in zwei Unterstufen oder Stadien unterteilt werden kann, primären und sekundären Narzissmus.

Diese Konzepte waren in der psychoanalytischen Theorie relevant, um die Theorie der Persönlichkeitsentwicklung zu erklären.

Was ist Narzissmus?

Narzissmus bezieht sich auf eine Legende der griechischen Mythologie. In der Narcisos Liebesgeschichte erzählt wird, ein extrem schönes Thema, das sich in sich verliebt.

Wenn er sein Spiegelbild in einem Brunnen sieht, verliebt er sich in sein Bild. Diese Verblendung führte dazu, dass sich Narciso nicht von ihr lösen wollte.

Das war die Anziehung und die Verliebtheit in sich selbst, dass er beschloss, sich ins Wasser zu werfen, weil er es nicht ertragen konnte, sich von seinem eigenen Bild zu trennen; und das führt zum Tod.

An der Stelle, wo Narciso starb, wuchs eine Blume, die ihn nannte. Auf diese Weise wird in der griechischen Tradition die Selbstliebe Narzissmus genannt.

In der psychoanalytischen Theorie wurde der Begriff Narzissmus erstmals 1911 von Sigmund Freud verwendet. Damals wurde er verwendet, um Homosexualität zu erklären.

Freud sagte in seinen Lehren über die Psychoanalyse, dass das Kind in einem Moment seiner Entwicklung die Liebe, die er gegenüber der Mutter empfand, unterdrücken musste. Als Ergebnis identifiziert er sich mit ihr und sucht als Liebesobjekt einen Ersatz für sich selbst.

Auf diese Weise sieht Freud die Existenz eines Entwicklungsstadiums zwischen Autoerotismus und Objektliebe.

Der erste bezieht sich auf die Libido oder psychische Energie, die im Körper gespeichert ist; wodurch sich das Subjekt als Objekt der Liebe versteht.

Die zweite bezieht sich auf die Tatsache, dass diese Energie in etwas oder jemand anderem als dem Selbst deponiert ist und ein neues Objekt der Liebe wird.

Aus der Psychoanalyse muss die Libido in Bezug auf sexuelle Energie verstanden werden, die im psychischen Apparat und in seiner Entwicklung vorhanden ist.

Dies kann sich erhöhen, verringern und sogar bewegen, wobei es die Wahl des Objekts ist, in dem sich das libidinöse Ziel befindet.

Später, während seiner Untersuchungen, konzipiert Freud die Idee der Allmacht. Dies bezieht sich darauf, wenn das Selbst, verstanden als eine psychische Instanz, libidinös angelegt ist, und dieses Gefühl der Allmacht im Subjekt manifestiert. Dieser Zustand definiert dann den sogenannten primären Narzissmus.

Es ist ein primitiver Zustand, der durch die Abwesenheit der Beziehung zwischen dem Subjekt und der Umwelt gekennzeichnet ist, da die Libido alles da ist, abgelagert in ihr.

Auf diese Weise bezieht sich der primäre Narzissmus auf das Kind, das sich selbst als Objekt der Liebe betrachtet. Danach können Sie Objekte auswählen, die zu der äußeren Welt gehören, von der im primären Narzißmus noch nicht unterschieden wurde.

Sobald der primäre Narzissmus vorüber ist, wird die Libido in der Außenwelt abgelagert. Dort zu sein kann zurück zum Selbst, zum Selbst geleitet werden. Das nennt Freud den sekundären Narzissmus. Das ist die Rückkehr der Libido zum Selbst.

Auf diese Weise können vier libidinöse Phasen unterschieden werden, die sich auf den Weg oder den Ort der Libido während der Entwicklung des Individuums beziehen.

Die erste davon ist die Phase des Autoerotismus; der zweite, der des primären Narzissmus; das dritte der Objektliebe (wenn die Libido in einem Objekt der Außenwelt hinterlegt ist). Und die letzte, die des sekundären Narzissmus.

Das wäre Freuds ökonomischer Zugang zum Narzissmus, von dem gesagt wird, dass im primären Narzißmus die Libido allesamt im Selbst gespeichert ist.

Primärer Narzissmus und sekundärer Narzissmus

Der primäre Narzissmus wird von Freud als der psychische Akt angesehen, der für die Bildung des Subjekts und die Bedingung für die Geburt seiner Subjektivität notwendig ist.

Auf diese Weise wird das Selbst konstituiert werden. Während für das Selbst eine körperliche und affektive Einheit erreicht wird, in der noch keine Beziehung zum anderen besteht.

Der sekundäre Narzissmus wird dann einem späteren Moment entsprechen, der eine neue Positionierung der Libido auf diesem zuvor gebildeten Ich im primären Narzissmus betrifft.

Das Selbst wird dann als ein Fall des psychischen Apparats verstanden, der als Reservoir oder Reservoir der Libido wirkt.

Aus struktureller Sicht der Psyche kommt die Psychoanalyse zu dem Schluss, dass der Narzissmus nicht einer evolutionären Entwicklungsstufe, sondern einem Ort der Libido (Energie) im Subjekt entspricht.

Die Stagnation der libidinösen Energie in ihm bringt als Folge Pathologien verschiedener Eigenschaften mit sich. Unter ihnen kann das Delirium der Größe, der Verlust oder das Fehlen des Interesses in der Außenwelt, narzisstische Persönlichkeitsstörung, unter vielen anderen erwähnt werden.

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