Die 19 wichtigsten Freud-Bücher (empfohlen)

Heute komme ich mit einer Liste der 19Bücher von Sigmund Freud Wichtiger, dass Sie wissen sollten, wenn Sie ein bisschen Psychoanalyse studieren wollen, Sie neugierig auf die psychoanalytische Theorie sind oder einfach nur ein gut geschriebenes Buch mögen.

Sigmund Freud (1856 - 1939) war ein österreichischer Neurologe und Begründer der Psychoanalyse, einer zur Behandlung psychopathologischer Störungen formulierten Praxis, aus dem Dialog zwischen dem Patienten und dem Psychoanalytiker.

Seine Arbeit war produktiv und hinterließ Spuren in der Kultur und Geschichte der Menschheit; einige von ihm konzipierte Begriffe (als das Unbewusste) sind Teil des populären Wissens und der westlichen Kultur geworden. Dies war die Qualität seiner Texte, die ihm aus der Sicht von Stil und Inhalt den angesehenen Goethe-Preis 1930 einbrachten.

Seine Theorien kennzeichneten die Behandlung von Psychopathologien sowohl in der Psychologie als auch in der Psychiatrie, da Freud eine Behandlung befürwortete, bei der eine psychische Erkrankung in enger Verbindung mit der persönlichen, familiären, sozialen und sogar kulturellen Geschichte der leidenden Patientin stand. . Freud, in "Psychologie der Masse und Analyse des Selbst" bestätigt dies Alle Psychologie ist Sozialpsychologie.

Sein Werk wurde vom Verlag Amorrortu Editores in spanischer Sprache zusammengestellt und kuratiert. Es umfasst die beeindruckende Anzahl von 23 Bänden, ohne andere Publikationen intimerer Art wie Briefe oder Manuskripte zu berücksichtigen.

Die wichtigsten Sigmund Freud Bücher

1- Die Neuropsychose der Verteidigung (1894)

Es ist einer der ersten Texte von Freud, in dem er anfängt, Ideen zu skizzieren, die er später während seiner Karriere entwickeln sollte.

In diesem Buch stellt er das Konzept von Exzision des Gewissens, wo ein Teil dieses Bewusstseins für das "Ich" unzugänglich ist (was nicht das Selbst ist, das sich später entwickeln würde).

Seine allerersten Intuitionen beruhen auf Studien, die er zur Hysterie macht, wo er feststellt, dass es im Leiden von Frauen keine organischen Läsionen gibt und dass das Symptom als Folge dieser Exzision auftritt.

Die Spaltung ergibt sich aus einer unvereinbaren Repräsentation mit den anderen, die im Allgemeinen aus dem Sexualleben kommen. Dieser Konflikt zwischen Repräsentationen setzt die Verteidigung in Bewegung und erzeugt die zuvor erwähnte Spaltung.

Diese Aufteilung ermöglicht die Menge an Zuneigung gebunden an die unvereinbare Darstellung kann getrennt werden. Somit hat der R.I. er bleibt unbewusst und die Menge der Zuneigung ist mit einer Ersatzrepräsentation verbunden, die normalerweise mit dem R.I. logische Konnektivität hat und die hysterischen Symptome verursachen kann.

In dieser Arbeit bestätigt Freud, dass der psychische Apparat vom Prinzip der Beständigkeit regiert wird, dessen Funktion es ist, alle Arten von Unlust zu beseitigen, um ein energetisches Gleichgewicht aufrechtzuerhalten.

2- Die Interpretation der Träume (1900)

Zweifellos eines seiner wichtigsten Werke und vielleicht das bekannteste. In dieser Arbeit veröffentlicht Freud wichtige theoretische Fortschritte, in denen er seine Entwicklungen des Unbewussten in Bezug auf Träume detailliert beschreibt.

Es macht durch den Umriß des Kammes deutlich, daß der psychische Apparat analog zu einer photographischen Kamera arbeitet. Auf der einen Seite befindet sich der Wahrnehmungspol, der äußere oder innere Reize registriert.

In der Mitte sind mnemische Spuren des zuvor wahrgenommenen, die je nach wahrgenommenem Reiz aktiviert werden. Auf der anderen Seite befindet sich der Motorpol, der als Reaktion auf diesen Reiz eine Aktion ausführt.

Das Novum des Schemas ist jedoch, dass Freud die Wahrnehmung und die mnemische Aktivierung zuerst als unbewusst und dann als bewusst ansieht: das heißt, wir werden erst bewusst, was (viel) wahrgenommen wird, nachdem die Tatsache eingetreten ist, aber wir haben es bereits getan danach unbewusst gehandelt.

In Bezug auf die Traumanalyse arbeitet Freud an der Interpretation von Geschichte des Traumes, weil es ihm egal ist, wie gut sich der Analysand an den Traum erinnert, sondern die Geschichte, die er in der Therapiesitzung darüber erzählt. Freud entwickelt vier Komponenten der Traumarbeit:

• KondensationDer manifeste Inhalt des Traumes ist eine Verdichtung oder ein Kompendium latenter Gedanken. Diese Elemente haben etwas gemeinsam, eine logische Verbindung, so dass das Manifest überbestimmt ist.
• Verschiebung: Dank der traumatischen Zensur (die der Repression in ihrer Handlungsweise ähnelt) besteht die Verschiebung darin, dass die Bewegung eines wichtigen Elements für das Subjekt unwichtig ist. Auf diese Weise wird der Traum fremd und fremd.
• Transposition in Bildern: Es ist die Inszenierung des Traumes. Es besteht aus der Entstellung der latenten Gedanken und ihrer Vermischung mit den täglichen Resten durch Verdichtung und Verschiebung, um die Bilder des Traumes selbst zu zeigen.
• Sekundäre Verarbeitung: Es ist nach dem Traum und bezieht sich auf den Akt des Erzählens. Hier versucht es, die Ereignisse im Traum zeitlich und räumlich zu arrangieren und ist ein wichtiger Teil seiner Analyse.

Der Traum von Irmas Injektion

Nehmen wir als Beispiel den berühmten Traum von "Irmas Injektion" von Freud selbst.Darin erkennt Freud an, dass Irma durch Kondensation mehrere Frauen repräsentiert, Patienten, die seiner Behandlung widerstreben.

Das Gefühl der Schuld und der Verantwortung für Irmas Krankheit wird durch Verdrängung einem anderen Arzt zugeschrieben, als es Freud selbst war, der sich schuldig fühlte, an seinem Patienten zu leiden. Die Umsetzung in Bilder ist die Szene des Traumes selbst, wie die Freud-Erfahrung; Sekundäre Ausarbeitung ist die berühmte Geschichte.

3- Drei Essays zur Sexualtheorie (1905)

Ein weiterer Schlüsseltext in Freuds Arbeit im Speziellen und der psychoanalytischen Theorie im Allgemeinen ist hier ein neuer Zugang zur Sexualität, der eine Trennung zwischen der Sexualität und der Genitalität.

Das erste ist ein weit gefasster Begriff, der die Art und Weise umfasst, wie man das Subjekt bezieht und fühlt, während das zweite ausschließlich mit seinen Genitalien, Geschlechtsverkehr und Onanismus in Beziehung steht. Genitalität ist Teil der Sexualität.

Hier entwickelt Freud das Konzept des Antriebs als Konzept Grenze weil es das Psychische mit dem Biologischen in Verbindung bringt und bestätigt, dass der Antrieb die psychische Reaktion auf einen biologischen Reiz ist intern aus dem das Subjekt nicht entkommen kann.

Es macht auch wichtige Entwicklungen in Bezug auf die Sexualität von Kindern. Es bestätigt, dass infantile Sexualität zwei Phasen hat: die erste in einem frühen Alter und gekennzeichnet hauptsächlich durch Erotik und pulsierendes Vergnügen. Die zweite Phase tritt mit dem Eintritt in die Pubertät und dem Auftreten sekundärer Geschlechtsmerkmale auf. Zwischen beiden Phasen besteht eine Latenzzeit.

In der Entwicklung der infantilen Sexualität postuliert er die berühmten Phasen seiner Organisation: oral, anal, phallisch und Genital. Jeder ist benannt nach dem Objekt der Befriedigung, dass sie jeweils sind, der Mund, der Anus und der Penis (Klitoris bei Frauen).

Der Unterschied zwischen dem phallischen und dem genitalen Stadium besteht darin, dass die Kinder im Phallischen die unbewusste Theorie haben, dass es nur ein Genital gibt, den Phallus / Penis.

In den Genitalien werden die weiblichen Genitalien erkannt, obwohl im Unbewußten der Glaube besteht, daß es nur ein Genital, den Phallus, gibt, der vorhanden oder abwesend sein kann. Diese Phasen treten sowohl bei Männern als auch bei Frauen auf.

4- Totem und Tabu (1913)

Freud basiert auf Beobachtungen, die an australische indigene Völker gemacht wurden, sowie auf Studien von Darwin, Atkinson und Robenson-Smith.

Obwohl anthropologische Thesen heute diskreditiert sind, sind ihre Entwicklungen auf dem Ödipus-Komplex in der heutigen Psychoanalyse weiterhin wichtig.

Freud bestätigt die Existenz von a ursprüngliche Verdrängung zu einem "Urvater" gemacht. Der Mythos des Mordes an diesem Vater erklärt die Entstehung von Recht und Kultur unter seinen Kindern. Freud bekräftigt, dass der Akt der Ermordung und des Verzehrs ihn in einem Kulturkreis begründet Verlust (der des Vaters).

Die Kinder haben ein Verbrechen begangen, für das sie sich schuldig fühlen, und um zu verhindern, dass es wieder passiert, geben sie ein Gesetz zurück, dass niemand mehr ihren Platz einnehmen kann.

So ist Inzest verboten, weil die Mutter nicht als Paar genommen werden kann, so dass die Kinder zur Exogamie gezwungen werden und Frauen von anderen Stämmen suchen, die sie als Paare annehmen können.

5- Einführung des Narzissmus (1914)

Dieses Schreiben entsteht teilweise als eine Ergänzung zu seiner Theorie der Triebe, die zuvor von seinem Ex-Schüler Carl Jung scharf kritisiert worden war. Hier stellt Freud den Narzissmus in seiner Sexualtheorie als struktureller Teil des Subjekts, das gebildet wird, bevor das Subjekt Objekte libidinös anlegen kann.

Sexuelle Energie wird während der sexuellen Entwicklung zuerst im Selbst platziert, so dass das Selbst wird libidiniert. Diese Libidinisierung ist eine Ergänzung zur Selbstsucht der Selbsterhaltungstriebe, da sie der Libido des Subjekts zu verdanken ist Wunsch um dein Selbst zu behalten.

Es ist notwendig, dass es zuvor ein konstituiertes und libidiniertes Ego gibt, so dass diese Libido das Ego verlassen kann (obwohl niemals vollständig) und in dem es sich ablagert Objekte der Liebe

Die Objekte können jedoch verloren gehen und wenn die Libido auftritt, zieht sie sich von ihnen zurück und kehrt zum Selbst zurück, wobei sie sich in ihren Phantasien niederlegt, was es dem Objekt ermöglicht, auf der phantasmatischen Ebene zu "leben".

6- Pulsionen und Schicksale des Antriebs (1915)

In dieser Schrift entwickelt Freud das Konzept des Antriebs im Detail. Hier ändert er das Stimulus-Response-Modell des Kammschemas und stellt fest, dass die Antriebsreize (dh das Laufwerk) mit konstanter Kraft arbeiten und nicht entkommen oder angreifen können.

Das Laufwerk besteht aus vier Komponenten:

• Anstrengung / Push: Es ist die Summe der Kraft oder des Maßes der konstanten Arbeit, die vom Antrieb geleistet wird.
• Ziel / Ende: Es ist die erreichbare Zufriedenheit, wenn der Stimulationszustand der Quelle aufgehoben wird.
• Objekt: Die Fahrt erreicht ihr Ziel dadurch. Es ist ein Instrument.
• Quelle: Der Körper selbst, seine Löcher, seine Oberfläche. Es wird als Aufregung erlebt.

Das Laufwerk ist im Objekt nicht zufrieden.Durch die Libido investiert das Ich ein Objekt, für das der Antrieb befriedigt werden kann (seinen Reiz aufheben), indem er es als Instrument benutzt.

Da der Reiz konstant ist, sucht der Antrieb ständig nach Objekten, um sein Ziel zu erreichen, das nur zum Zeitpunkt des Todes kommen wird.

7- Die Verdrängung (1915) und 8. Das Unbewusste (1915)

Diese beiden Werke sind so eng miteinander verwandt, dass es sehr schwierig ist, über das eine zu sprechen, ohne das andere zu erwähnen.

Freud beschreibt das Wesen des Unbewussten und gibt ihm drei Definitionen: a beschreibend (alles was nicht bewusst ist), dynamisch (sind die verdrängten Inhalte) und systemisch (ist das Funktionieren des Unbewussten als Struktur des psychischen Apparates).

Über die Art der Repression bestätigt Freud, dass Repression existiert primär vor der Repression, die allgemein bekannt ist oder sekundär Diese primäre Verdrängung war nicht zufrieden, sondern die Grundlage des Unbewussten, um es vom Bewusstsein zu trennen.

Es ist eine Gründungsaktion, die die Darstellung der Antrieb in der Psyche und Konten für die besondere Funktionsweise des Unbewussten, wo verschiedene Gesetze diejenigen des Bewusstseins oder der Realität regieren.

9- Das Selbst und die Identifikation (1923)

In diesem Text behauptet Freud, dass das Individuum in erster Linie ein Es ist, das heißt, dass er kein Bewusstsein von sich selbst hat und nach dem Lustprinzip handelt, indem er seine instinktive Befriedigung durch Objekte anstrebt.

Das Es ist völlig unbewusst, aber ein Teil davon wird aufgrund seiner Beziehung zur Außenwelt verändert und wird zum Selbst, das teilweise bewusst ist.

Das Über-Ich wiederum besteht aus Veränderungen, die im Ich (unbewußt) stattgefunden haben. Diese Veränderungen ergeben sich aus moralischem Gewissen und Selbstkritik sowie aus einem unbewussten Schuldgefühl. Das Über-Ich ist extrem, grausam und grausam und daraus ergibt sich das Bedürfnis nach Bestrafung.

Der bewusste Teil des Ego ist mit dem Zugang zur Motilität verbunden. Das Ich ist ein Vasall von drei Herren:

Aus dem Es, das sucht die Befriedigung des Triebes ständig und zwingt das Ego, libidinös verschiedene Objekte zu investieren.

Von der Realität, da es kein Objekt investieren kann und die Regeln und Gesetze der Realität, in der es lebt, respektieren muss.

Aus dem Überich, dass sie ihre eigenen moralischen und sozialen Werte respektieren müssen und dass sie sich selbst bestrafen müssen, indem sie das Gesetz brechen.

10- Sonstiges

10- Das Unbehagen der Kultur

11. Psychopathologie des täglichen Lebens

12 - Die Zukunft einer Illusion

13 - Moses und die monotheistische Religion

14- Der Witz und seine Beziehung mit dem Unbewussten

15 - Eine Kindheitserinnerung an Leonardo da Vinci

16. Beitrag zur Geschichte der psychoanalytischen Bewegung

17- Diagramm der Psychoanalyse

18- Hemmung, Symptom und Angst

19 - Aphasie

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Referenzen

1. Freud, S .: Neuropsychotische Verteidigung, Amorrortu Editores (A. E.), Band III, Buenos Aires, 1976.
2. Freud, S .: Die Interpretation von Träume, IV, idem.
3. Freud, S .: Drei Versuche der Sexualtheorie, A. E., VII, idem.
4. Freud, S .: Totem und Tabu, XIII, idem.
5. Freud, S .: Einführung von Narzissmus, XIV, gleich.
6. Freud, S .: Pulsierungen und Schicksale des Antriebs, gleich.
7. Freud, S .: Die Unterdrückung, gleich.
8. Freud, S .: Das Unbewusste, Idem
9. Freud, S .: Psychologie der Massen und Analyse des Selbst, XVIII, idem.
10. Freud, S .: Das Ich und die ID, XIX, idem.