Was ist die Autoktonist-Theorie?
Die autochthone Theorie ist eine Hypothese des argentinischen Paläontologen und Anthropologen Florentino Ameghino über die Entstehung des Menschen in Amerika.
Es ist auch als Monogenist-Autochthonist-Theorie oder autochthonistische Theorie der Herkunft des amerikanischen Menschen bekannt. Die Theorie basiert hauptsächlich auf der Demonstration, dass die Menschheit die argentinische Pampa als Herkunftsort hat.
Von diesem Ort aus hätte die Auswanderung der Arten nach Europa und in die anderen Kontinente begonnen, bis sie schließlich das dominierende Tier auf der ganzen Erde war.
Um seine Theorie zu formulieren, vertraute Ameghino auf Fossilien, die er selbst und sein Bruder Carlos in der Gegend von Patagonien gesammelt hatten. Durch sie hielten sie eine evolutionäre Kette der Arten aufrecht. Der Ursprung des Menschen, wie von den Brüdern Ameghino gesagt, wäre im Tertiär oder Känozoikum.
Der Autodetonismus von Ameghino muss im nationalen Kontext der Zeit verstanden werden, in der Argentinien das wichtigste Land in der Region war. Dies finanzierte einen Teil von Ameghinos Studien, die er später in Europa aufbringen würde, wo sie willkommen wären.
Diese Theorie wurde im Laufe der Zeit abgelehnt und widerlegt. Die Theorie wurde durch andere wie Rivet ersetzt, der zuerst den Eintritt des Menschen in die Beringstraße vorschlug.
Trotz seiner Behinderung, nativistische Theorie von der Entstehung des amerikanischen Mannes als einer der ersten gebildet wurde, das in der wissenschaftlichen Suche nach dem Ursprung des Menschen in Amerika war, parkte religiöse Bezüge, die während der Besiedlung des Kontinents geherrscht hatten.
Sie können andere Evolutionstheorien wie Lamarcks im folgenden Artikel sehen: Lamarcks Postulate und die Evolution der Biologie.
Vorläufer der autochthonen Theorie
Der Hauptvertreter der nativistische Theorie war Florentino Ameghino (Luján, Argentinien, 18. September 1854 - La Plata, Argentinien, 6. August 1911). Ameghino stammte aus einer bescheidenen Familie, in der ihm seine eigene Mutter Lesen und Schreiben beibrachte.
Schon früh interessierte er sich für Fossilien und im Alter von 14 begann er Charles Darwin zu lesen, zusätzlich zu Autodidakten Französisch, Englisch und Deutsch. (Subcomisión de Publicaciones Asociación Geológica Argentina, 2011).
Nicht nur das, er war Autodidakt. Auch sein Wissen über die Wissenschaft kam aus seinem eigenen Interesse, weil er keine formale Ausbildung hatte. Die erste Stufe seines wissenschaftlichen Lebens könnte als anthropologisch eingestuft werden. Ameghino meinte seit 1890, dass Patagonien der Ursprungsort der ältesten Säugetiere sei (Quintero, 2009).
Florentino entwickelte seine Fossiliensammlungen und studierte später zusammen mit seinem Bruder Carlos Ameghino. Er war hauptsächlich für Feldforschung zuständig, während sich Florentino mehr auf den Bereich der Forschung und Finanzierung seiner Arbeit konzentrierte.
Argentinien wurde aufgrund des Erfolgs seiner Exporte und seines direkten europäischen Einflusses im mächtigsten und reichsten Land Lateinamerikas, das Einfluss in der ganzen Welt hatte.
Dies veranlasste den argentinischen Staat, Ameghinos bedeutendste Arbeit zu finanzieren: Beitrag zum Wissen über fossile Säugetiere der Republik Argentinien, die 1889 in Paris präsentiert wurde und die Goldmedaille der Nationalen Akademie der Wissenschaften Frankreichs erhielt.
Merkmale der Theorie
Die Theorie autocontonista kann vor allem in drei großen Kategorien durch ihre Zusammensetzung und Definition gekennzeichnet werden. Wie von Ameghino festgestellt wurde, kann die Theorie als Monogenist, Autokontonist und Transformist klassifiziert werden (Yépez, 2011).
Monogenist
Es ist ein Monogenist, weil es bestätigt und behauptet, dass die menschliche Rasse einen einzigen Ausgangspunkt hat. Dh, dass die Menschheit von einem bestimmten Ort auf der Erde stammt und von diesem auf den Rest des Planeten gewandert (Yépez, 2011).
Autoktonist
Zusätzlich ist, wie der Name schon sagt, ist die nativistische Theorie, weil Sie eine genaue Position auf dem Planeten wählen, da die Argentinien Pampas Anstieg der menschlichen Spezies zu geben, ist der Autor der auch argentinischen Theorie. (Yépez, 2011).
Transformator
Schließlich kann die Theorie auch als ein Transformist betrachtet werden. Dies liegt daran, wie gestellt, alle Homo-Arten, zusammen mit dem allen Animalia Reich, das Produkt der Evolution der Lebewesen ist, die niedriger (Yépez, 2011) in Betracht gezogen werden könnte.
Erklärung der Evolution nach der Theorie
Die monogenistisch-autochthone Theorie über die Entstehung des Menschen auf dem amerikanischen Kontinent hat mehrere fundamentale Paradigmen, die seine spätere Formulierung und Vorgehensweise bestimmen.
Der erste von ihnen stellt einen einzigen Vorläufer aller Säugetiere vor, der Mikrobioterridos. Ähnlich wäre der Vorgänger der Homo-Gattung und der Anthropoiden ein kleines Tier, das Ameghino nannte Patagonicus Homunculus.
Auf diese Weise hob Ameghino den gemeinsamen Ursprung von Hominiden und Anthropoiden hervor und schlug diese beiden Vorfahren vor (Yépez, 2011).
Er schlug vor, dass Patagonien der Hauptpunkt ihrer Entwicklung sei. Diese hätten sich in vier großen Wanderungen, die zu unterschiedlichen Zeiten und für unterschiedliche Umstände stattfanden, auf dem ganzen Planeten verteilt (Morrone, 2011).
Kreidedispersion nach Australien
Die erste dieser Migrationsbewegungen war die Kreidezerstreuung nach Australien. Ameghino bestätigte, dass sie durch die Bewegung von Brücken in gefrorenen Regionen Australien mit Patagonien vereinten und die Emigration von Säugetieren hervortrat, die in diesem Gebiet isoliert wurden (Morrone, 2011). Dann würde der Tripothomo, ein Hominid, in diesem Bereich auftauchen (Yépez, 2011).
Kreide-Eozän-Dispersion nach Afrika
Diese Bewegung hätte durch die Archelenis-Brücke stattgefunden, die Amerika mit Asien vereinigte. Bei dieser Wanderung hätten, so Ameghino, Säugetiere aller Art teilgenommen, von Halbaffen bis zu einigen Nagetieren.
Auf dem afrikanischen Kontinent würden sich diese Arten entwickeln und schließlich ganz Eurasien und Nordamerika, die immer noch von Südamerika getrennt waren, von Säugetieren befallen (Morrone, 2011).
Oligo-Miozän-Dispersion nach Afrika
Nach dieser Migration hätte die Oligo-Miozän-Streuung nach Afrika stattgefunden, in der die hypothetische Archelenis-Brücke praktisch nicht existierte. Aus diesem Grund wanderten nur sehr kleine Tiere.
Zum ersten Mal, so Ameghino, würde es auf einem anderen Kontinent als Amerika eine Auswanderung von Säugetieren geben, da in dieser Streuung auch afrikanische Säugetiere in Südamerika angekommen wären (Morrone, 2011).
Miozän-Pliozän-Quartäre Dispersion nach Nordamerika
Es ist die letzte Migration, die auftritt. Es würde als Folge der Bildung des Isthmus von Panama stattfinden, der den zuvor getrennten Kontinent vereinigen würde.
Zwischen Süden und Norden wäre ein Austausch einer beliebigen Anzahl von Arten stattgefunden. Von Süden nach Norden wären die histriokomorphen Nagetiere und Affen gegangen, während sie von Norden nach Süden zu Mastodonten, Lamas, Hirschen und Tapiren gewandert wären (Morrone, 2011).
Die Hominiden würden später auftauchen. Neben dem erwähnten Tripothomo, der in Asien und Ozeanien erschienen wäre, hätte auch der Diprothomo seinen Nachfolger gefunden. Die Tetraprothen wären nach ihrem Entstehen nach Europa ausgewandert und wären dort zum homo heidelbergensis.
Schließlich würde der Prothetiker auftauchen, der sich in zwei Zweige aufteilen würde: den Neaddenthal die nach Europa und nach Europa ausgewandert sind Homo sapiens, des amerikanischen Kontinents. Dies wäre im Tertiär geschehen (Yépez, 2011).
Widerlegung
Zunächst wurde Ameghinos Theorie autoctonista begrüßt, die Unterstützung von renommierten amerikanischen Paläontologen wie Edward Drinker Cope erhielt.
Er förderte die Theorie durch wissenschaftliche Artikel und unterstützte sie vor den amerikanischen Paläontologen, die sich weigerten zu akzeptieren, dass ein Land außerhalb der Vereinigten Staaten und Europas die Herkunft des Menschen monopolisieren könnte (Quintero, 2009).
Um seine Theorie zu stützen und die Unterstützung von verschiedenen Intellektuellen der Materie aus verschiedenen Breiten zu erhalten, behauptete Ameghino, verschiedene Tests zu bekommen. Sie waren ein Femur und ein Halswirbel des Tetraprotheus, ein Schädelgewölbe des Diprothomo und ein Schädel des Prothomo (Yépez, 2011).
Ein paar Jahre später würde die Theorie zu knacken beginnen. Das Magazin Wissenschaft 1892 forderte es, die Geister in Bezug auf die Theorie zu senken, und Jahre später würde die eigene Cope es in Frage stellen.
Aus diesem Grund organisierte die Universität von Princeton zwischen 1896 und 1899 zwei Expeditionen, um die Theorie zu widerlegen, Fossilien zu sammeln und sie zu datieren. Als Ergebnis wurde festgestellt, dass die Fossilien, die als Beweismaterial verwendet wurden, zum Miozän und nicht zum Eozän gehörten (Quintero, 2009).
In Bezug auf die Fossilien, die von den Brüdern Ameghino gefunden wurden, wurden diejenigen, die dem Tetraprotom zugeordnet wurden, später als Teil eines Schlächters ohne Beziehung zu den Hominiden betrachtet. Das Schädelgewölbe der Diprothomo gehörte einem Indianer der Kolonialzeit und der Schädel des Prothomo war modern (Yépez, 2011).
Ameghino behauptet in seiner Theorie die Existenz interkontinentaler Brücken, die in bestimmten Momenten der Evolution des Planeten Erde entstanden sind.
Mit ihnen hätten Migrationen zwischen Amerika und Ozeanien oder zwischen Amerika und Afrika stattgefunden. Ab den 1960er Jahren würde die Theorie der Kontinentalverwehungen konsolidiert, was die Existenz von Brücken ausschließt (Morrone, 2011).
Im Laufe der Jahre würden andere Theorien auftauchen, die den amerikanischen Autochthonisten verwerfen würden. Ein ähnliches asiatisches Muster wurde postuliert und widerlegt, um später einen Teil von Rivets Ozeantheorie zu konsolidieren, die eine Wanderung durch die Beringstraße vorschlagen würde.
Referenzen
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