Was ist Max Webers Umfassende Theorie?



Die Umfassende Theorie Es ist eine soziologische Strömung, die die Gesellschaft als eine Reihe von subjektiven Beziehungen und Interaktionen erklärt.

Es wurde von Max Weber (1864-1920), Philosoph, Historiker, Ökonom und Soziologe geschaffen, der zusammen mit Karl Marx und Emile Durkheim der Vater der Soziologie betrachtet wird, obwohl es von den beiden anderen in vielerlei Hinsicht unterschiedlich.

Seine Studien wurden immer in der Interpretation argumentiert (über die reine Empirie) des sozialen Handelns, verstanden als den Zweck und die Bedeutung der Handlung eines Subjekts zu einem anderen oder anderen.

Für die Zeit, als er Weber lebte, gab Soziologie als eigenständige Wissenschaft in den Geisteswissenschaften, aber er gab einen besonderen Schwerpunkt es auf eine andere Weise zu interpretieren.

Der große Beitrag von Weber war die Konstruktion von intellektuellen Mechanismen, die es ermöglichten, die Realität auf eine komplexere Weise zu sehen, und die Erfindung methodischer Werkzeuge, um die Einstellung von Individuen innerhalb der Gesellschaft zu untersuchen.

All dies brachte als Konsequenz die Bezeichnung der umfassenden Soziologie (auch als interpretative Soziologie bezeichnet) als einen Zweig der allgemeinen Soziologie.

Soziologie als eine Sozialwissenschaft, die keine absoluten Wahrheiten etablieren kann, sondern auf einer Interpretation beruht, die nichts anderes als eine probabilistische Annäherung an die Realität ist. Diese Methodologie steht im Gegensatz zu der methodisch positivistischen Strömung, die zu der Zeit herrschte, als Weber seine Theorie schrieb.

Umfassende Theorie: soziale Aktion nach Weber

Soziales Handeln ist für Weber die Bedeutung, die ein Subjekt seinem Verhalten in Bezug auf das Verhalten anderer Menschen gibt. Dies bedeutet, dass das individuelle Verhalten in gewisser Weise durch das Verhalten der übrigen Menschen bestimmt wird, ein Konzept, das das Phänomen der sozialen Nachahmung klar erklärt.

Diese soziale Aktion wird von Vorgängern ethnischer, klimatologischer, temperamentvoller usw. gegeben. und generiert empirisch messbare Konsequenzen; Aber weder Vorgeschichte noch Konsequenzen sind Teil der Bedeutung, denn das ist nur subjektiv.

Subjektive Bedeutungen unterscheiden das soziale Handeln von reaktivem Verhalten, reserviert für automatisches Verhalten mit unbeabsichtigten Prozessen.

Skizze der umfassenden Soziologie

Wirtschaft und Gesellschaft, Skizze der umfassenden Soziologie Es war die Arbeit, in der Weber seine Theorie festhielt. Zu seiner Zeit galt es als das wichtigste Werk der Soziologie des 20. Jahrhunderts.

Dennoch wurde sein Inhalt von Weber nur zu einem Viertel geschrieben, da der Tod ihn vor seiner Vollendung (1920) überraschte. Die Arbeit wurde zunächst (1922) von seiner Witwe, Marianne Schnitger und in späteren Ausgaben (1956) für einen umkämpftes Herausgeber (Johannes Winclermann) abgeschlossen.

Dies hat in mehreren Interpretationen der Bedeutung und Inhalts von „Buch“, geführt, die eigentlich zunächst als manueller oder Referenztext für den Unterricht wirtschaftliche und soziologische Fragestellungen konzipiert wurde.

Dies ist der Grund, warum diese Arbeit keinen roten Faden hat, sondern viele partielle und nicht verwandte Thesen.

Webers Methodik

Weber entwickelt, um ein konzeptionelles Instrument oder neuartige methodologische Werkzeug für seine Zeit, den „idealen Typ“ bezeichnet, die von bestimmten Eigenschaften gebildet wird, aber das stimmt nicht vollständig mit jedem Einzelfall.

Der "Idealtyp" versucht die Realität zu vereinfachen, um ein Objekt der Interpretation zu sein. Es gibt keinen einzigen Idealtypus, sondern mehrere, die miteinander kombiniert werden können und daher unterschiedliche soziale Handlungen erzeugen.

Grundsätzlich gibt es 4 Idealtypen, die soziale Interaktionen interpretieren:

  • Handlung nach Zielen: Die Ziele oder Ziele und die Mittel, um sie zu erreichen, werden gemessen.
  • Aktion nach Werten: ähnlich der vorherigen, aber berücksichtigt die Werte und Ideale.
  • Traditionelle Handlung: im Zusammenhang mit dem Zoll.
  • Affektive Aktion: bezogen auf Emotionen.

Die ersten beiden sind rationale Handlungen und die letzten beiden irrational.

Gesellschafts- und Staatsbegriffe nach Weber

Weber begreift die Gesellschaft als einen Rahmen, der als die konzentrischen Schichten einer Zwiebel dargestellt werden kann, in der soziale Aktion von innen heraus die erste Instanz dieses Netzwerks ist.

Wenn soziale Handlungen reziprok sind (dh hin und her gehen), werden sie zu sozialen Beziehungen, innerhalb derer sich das Individuum entwickelt. Eine nächste Ebene wäre die Assoziation, die eine soziale Beziehung beinhaltet, die auch die aktuelle Ordnung reguliert, die von den anderen legitimiert wird.

Es gibt verschiedene Arten von Vereinigungen, wie zum Beispiel die politische Assoziierung, die auch den legitimen Einsatz physischer Gewalt als repressiven Mechanismus zur Aufrechterhaltung der Ordnung und Kontrolle der Gesellschaft beinhaltet.

Hier taucht der Webersche Staatsbegriff auf: ein Verein, der das Gewaltmonopol und die legitime physische Gewalt besitzt, um die soziale Ordnung dauerhaft zu gewährleisten.

Diese soziale Ordnung oder Gehorsam ist auf eine Herrschaft des Staates zurückzuführen, die auf verschiedene Arten ausübt:

  • Traditionelle Herrschaft: Gehorcht von einer Reihe etablierter Traditionen und Werte.
  • Charismatische Dominanz: Gehorcht dank der Anwesenheit eines charismatischen Anführers.
  • Rechtlich-rationale Herrschaft: Es wird gehorcht, weil die Gesellschaft zugestimmt hat, sich an eine Reihe etablierter und erlernter Regeln zu halten.

Nach Weber kann jede Beziehung zwischen der Gesellschaft und ihren Herrschern unter irgendeiner oder allen Formen der Herrschaft untersucht werden.

Diese Konzeption des Staates als eines Gewaltmonopols und der Mittel zur Zwangsernährung ist das Grundprinzip, das die westliche Politikwissenschaft hervorgebracht hat. Es versteht sich dann, dass Politik von Macht abgeleitet ist.

Für seine soliden Studien in so unterschiedlichen Bereichen wie Wirtschaft, Geschichte und Theologie führte Weber sehr wichtige Begriffe für das Verständnis der Gesellschaft als Ganzes ein, wie Bürokratie, Kapitalismus und Religion, die seiner umfassenden Theorie einen Namen gaben erreichen viel mehr als nur soziologische.

Referenzen

  1. Städtischer Ferrer. Max Weber: Umfassende Soziologie. p.4. Wiederhergestellt von um.es
  2. Max Weber (2014). Wirtschaft und Gesellschaft. Einführung von Francisco Gil Villegas M. Fondo de Cultura Económica. D.F. Mexiko
  3. Max Weber. Wissenschaft als Berufung. Lesung 1918 an der Universität München. Wiederhergestellt von ne.jp.
  4. Rafael Llano (1992). Umfassende Soziologie als Kulturtheorie. Eine Analyse der grundlegenden Kategorien von Max Webers Denken. Oberer Rat für wissenschaftliche Untersuchungen. Institut für fortgeschrittene Sozialwissenschaften. Madrid, Spanien