Summieren Vision (Philosophie) Herkunft, Eigenschaften und Beispiele

Die Gesamtansicht oder universell ist eines der Hauptmerkmale der Philosophie. Diese Vision besagt, dass sich der Mensch nicht nur auf das Studium der Dinge konzentrieren sollte, sondern sich auch mit den Ursachen und Folgen der Phänomene befassen sollte, die zu seinem Kontext gehören.

Die totalisierende Vision umfasst eine Reihe von Aspekten, wie das Studium aller Elemente, die den Menschen umgeben; Dies gibt ihm seinen universellen Charakter. Darüber hinaus konzentriert sich diese Vision nicht auf ein Studienfach, da Sie alle möglichen Antworten finden möchten.

Ebenso erforscht diese Vision das Wissen selbst und die Vernunft sowie das Fundament und den Ursprung der Dinge. Durch die totalisierende oder universelle Vision versucht die Philosophie, das Bedürfnis des Menschen zu befriedigen, seine Umgebung zu kennen. Dank dieses Ansatzes wurden verschiedene Studienrichtungen entwickelt, um dieses Ziel zu erreichen.

Index

• 1 Ursprung
  • 1.1 Realismus, Nominalismus und gemäßigter Realismus
  • 1.2 Andere Ansätze
• 2 Eigenschaften
• 3 Beispiele
  • 3.1 Wasserwahrnehmung
  • 3.2 Polis
• 4 Referenzen

Herkunft

Das universelle Studium oder die totalisierende Vision der Philosophie begann im antiken Griechenland mit den Ansätzen von Platon, Aristoteles und Sokrates.

Sokrates skizzierte das Problem der Universalität der Dinge, von Handlungen zu Worten. Diese Initiative begann mit dem Studium der Tugenden; damit wurde die Essenz-Mann-Beziehung begründet.

- Zu Beginn konzentrierte sich das universelle Problem auf allgemeine Aspekte, um den Menschen und die Natur zu verstehen. Deshalb hat Plato die Welt der Dinge von der der Ideen unterschieden. Die Beziehung zwischen den beiden erlaubte die gegenseitige Existenz: das Besondere war eine Reflexion des Universellen. Dazu gehört auch die Wahrnehmung von Realität und Wahrheit.

-Aristotle führte ein Konzept ein, das Platons Ideen kritisierte. Er konzentrierte sich darauf, zu zeigen, dass das Universelle Teil jedes einzelnen Wesens ist, da es das Wesen des Besonderen ist. Das totalisierende Verständnis kommt aus einer eigenen Analyse, aus Reflexion und Abstraktion. Das Universelle besteht aus mehreren Teilen, die zusammen ein Ganzes bilden.

- Im Mittelalter wurde ein von den Griechen ignoriertes Thema berührt: das Wesen-Sein. Der hl. Thomas von Aquin fügte dem Verständnis des Menschen die göttliche Komponente hinzu: Der Ursprung der Dinge war dem Eingreifen eines höheren Wesens zu verdanken, Gott gibt das Wesen und die Existenz. Während dieser Zeit wurden auch neue philosophische Tendenzen entwickelt.

Realismus, Nominalismus und gemäßigter Realismus

Diese Begriffe wurden im Mittelalter angenommen, als mit der Vertiefung der Studien neue Perspektiven auf den Menschen, auf die Wahrheit und auf die Wirklichkeit entstanden.

Realismus

Es ist eine philosophische Position, die die Beziehung zwischen dem Subjekt und dem Studienobjekt hervorhebt, die außerdem unabhängig voneinander ist. Man nennt es auch naiven Realismus oder platonischen Realismus.

Nominalismus

Philosophische Lehre, die in Frage stellt, welche Elemente oder Eigenschaften als universell betrachtet werden sollten. Zum Beispiel ist die Darstellung bestimmter Objekte, weil sie gemeinsame Merkmale teilen.

Der Nominalismus leugnet also die Begriffe des Universalen, da nur Raum für Individuum und Partikular ist.

Moderater Realismus

Der moderate Realismus, der von St. Thomas von Aquin vertreten wird, betrachtet die Existenz und Wechselwirkung universeller Tatsachen als Vorfahren besonderer Manifestationen. Es konzentriert sich auf das Gleichgewicht zwischen Glaube und Vernunft.

Andere Ansätze

Nach dem Mittelalter führte die Diskussion von Wissen, Wahrheit und Realität zur Bildung neuer Strömungen, um das Erhalten von Wissen und philosophischen Antworten zu erklären.

Dann, während der Aufklärung, entstand die Gnoseologie, die sich auf die Art und Weise konzentriert, wie man Wissen studiert. Bis zum Ende der s. XIX andere Bewegungen manifestierten sich, wie Idealismus, wissenschaftlicher Realismus, Erkenntnistheorie und kritischer Realismus.

Eigenschaften

-Es konzentriert sich auf die universellen Prinzipien für die Suche nach Realität und Wahrheit.

-Plantea Totalisieren oder universelle Konzepte für das Verständnis von abstrakten und komplexen Ansätzen.

Teil des Universellen, um ins Besondere zu gehen.

-Es gibt keinen einzigen Studienbereich, so dass es sich auf Vernunft und Wissen selbst konzentriert.

-Es ist verantwortlich für die Analyse der Herkunft und der Natur der Dinge, sowie des Menschen.

-Es verwendet einen systematischen und methodischen Prozess (bei der Suche nach der Wahrheit).

-Es beruht auf dem Grund für das Studium der Phänomene, die um den Menschen herum geschehen.

- Diese Vision beinhaltet die Notwendigkeit, das, was das Universum präsentiert, zu nutzen, um dieses Wissen zu nutzen und es dem Menschen zugänglich zu machen.

-Finden Sie die tieferen Ziele aller Bereiche des Wissens.

-Es gilt für alle Perspektiven des Wissens.

-Es geht davon aus, dass die Teile ein Ganzes bilden und dass diese Teile miteinander interagieren.

-Es ist nicht konformistisch; das heißt, es ist nicht mit partiellen oder unklaren Antworten zufrieden. Versuchen Sie daher, so weit wie möglich zu gehen, um das ultimative Ziel zu erreichen.

Das Wissen ist der Eckpfeiler der Philosophie, daher ist es notwendig, die Universalität der Objekte zu verstehen und zu erkennen.

- Es besteht eine Beziehung zwischen der Vision und der Wahrnehmung des Objekts und dem Urteil des Einzelnen. Daher wird alles Wissen dank Intellekt und Wissen erlangt.

Beispiele

Wasserwahrnehmung

Aus wissenschaftlicher Sicht stammt Wasser aus der chemischen Formel H2O. Wenn wir jedoch von "Wasser" sprechen, beziehen wir uns auch auf die Reize und Erfahrungen, die wir dadurch erhalten haben.

Deshalb haben wir ein allgemein akzeptiertes Konzept im Gegensatz zu einer Reihe von Werten, die wir aus dem Besonderen erhalten.

Polis

In der Vergangenheit waren griechische Gesellschaften durch die Polis organisiert, die auch als Spiegelbild der universellen Ordnung und des Kosmos fungierten. In der Polis kann der Einzelne seinen Grund finden, in der Gesellschaft zu sein.

Referenzen

1. Was sind die Kennzeichen der Philosophie? (s.). In Saberia. Abgerufen: 5. April 2018. In Saberia de saberia.com.
2. Merkmale der Philosophie. (s.). In Beispielen. Abgerufen: 5. April 2018. In Examples of example.com.
3. Merkmale der Philosophie. (s.). Im Reiseführer. Abgerufen: 5. April 2018. Im Führer von philosophie.laguia2000.com.
4. Das Problem der Universalien. (s.). In Philosophie.net. Abgerufen: 5. April 2018. In Philosophy.net von philosophie.net.
5. Das Universelle (s.). In Philosophie.net. Abgerufen: 5. April 2018. In Philosophy.net von philosophie.net.
6. Lacea Blanco, Rufino. Über die Begriffe von Universalität, Notwendigkeit und Kontingenz bei Aristoteles. Philosophie und Relativismus. (s.). In Dialnet. Abgerufen: 5. April 2018. Dialnet von dialnet.com.
7. Nominalismus (s.). In Wikipedia. Abgerufen: 5. April 2018. In Wikipedia von es.wikipedia.org.
8. Was ist die totalisierende Vision in der Philosophie? (s.). In Brainly. Abgerufen: 5. April 2018. In Brainly von brainly.lat.
9. Philosophischer Realismus. (s.). In Wikipedia. Abgerufen: 5. April 2018. In Wikipedia von es.wikipedia.org.
10. Thomas von Aquin (s.). Im Philosophischen Wörterbuch. Wiederhergestellt. 5. April 2018. Im philosophischen Wörterbuch von philosophie.org.
11. Universal (s.). Im Glossar der Philosophie. Abgerufen: 5. April 2018. Im Glossar der Philosophie von webdianoia.com.
12. Summierung der Vision. (s.). In Brainly. Abgerufen: 5. April 2018. In Brainly von brainly.lat.