7 Wichtige Eigenschaften von Mythen
Die Merkmale von Mythen sie sind all jene Elemente, die alle Mythen im Allgemeinen oder zumindest einen großen Teil von ihnen identifizieren. Durch die Merkmale kann man feststellen, ob man über einen Mythos redet oder nicht.
Mythen sind Geschichten, meist mündliche Überlieferungen, die phantastische Geschichten erzählen, deren Protagonisten fantastische Wesen sind oder zumindest Eigenschaften haben, die nicht spezifisch für den Menschen sind.
Die Geschichten, die in ihnen erzählt werden, versuchen im Allgemeinen, der Entstehung bestimmter Dinge in der Welt oder einem Phänomen, das geschieht, Rechtfertigung oder Erklärung zu geben.
Damit Mythen entstehen können, müssen sie aus einem kollektiven Imaginären kommen. Aus diesem Grund ist es wichtig zu wissen, dass Mythen das direkte Erbe einer Kultur oder eines Volkes sind.
Die Geschichten, die sie erzählen, sind Teil eines kollektiven Glaubens, der nicht wissenschaftlich verifizierbar ist, aber die Gesellschaft beschreiben kann, in der sie erzählt werden.
Es gibt viele Arten von Mythen, die nach der Geschichte klassifiziert werden, die sie erzählen. Unter ihnen sind die Kosmogonien, die die Schöpfung der Welt erzählen, die anthropogenen, die von der Entstehung des Menschen sprechen, und die eschatologischen, die erzählen, wie das Ende der Welt sein wird. In diesem Bereich gibt es viele verwandte Kategorien.
Beschreibung der Merkmale der Mythen
Mythen haben inhärente Merkmale, die ihre Identifikation in dieser Kategorie bestimmen oder nicht. Einige von ihnen sind:
Sie beschäftigen sich mit einer existenziellen Frage
Damit ein Mythos so ist, muss er sich zuerst mit einer existenziellen Frage befassen. Die Tiefe der existentiellen Frage hängt eng mit der Einordnung der Mythen zusammen.
Sowohl die anthropogene als auch die kosmogonische Welt haben eine extrem starke existenzielle Frage, wie: Warum wurde die Welt erschaffen?
Der Tod hat auch eine wesentliche Rolle in den Mythen, und viele der Geschichten, die in den Mythen erzählt werden, neigen dazu, sich darauf zu richten.
Nach Ansicht des Philosophen Claude Lévi-Strauss ist die existenzielle Frage eines der wesentlichen Merkmale, die Mythen haben müssen.
Sie sind mit einer erklärenden Funktion ausgestattet
Wenn ein Mythos erzählt wird, wird auch eine Geschichte erzählt und daher wird etwas erklärt. Diese Erklärung kann in zwei Aspekte gehen: das Verständnis der Welt im Allgemeinen und später die Assimilation der Weltanschauung der Gruppe, die den Mythos hervorgebracht hat.
Mythen haben, obwohl sie fantastisch sind, Elemente des wirklichen Lebens. Auf diese Weise können sie beispielsweise das Wesen, die physiognomische Zusammensetzung des Menschen und astrologische Phänomene erklären.
Darüber hinaus geht die Erklärung auch in dem Sinne, dass die soziale Gruppe, die sie erzählt, verstanden wird: ihre Traditionen, Bräuche und ihre Art, die sie umgebende Welt zu sehen und zu assimilieren sowie ihre Beziehungen zu ihr herzustellen.
Sie haben eine Bedeutung, die die Geschichte transzendiert
Mythen sind keine Geschichten zu unterhalten. Obwohl sie in der Lage sind, eine Gruppe von Menschen in Erstaunen zu versetzen, gewinnen die Mythen eine viel größere Bedeutung.
In den meisten Fällen haben sie eine große lehrreiche Kraft und lassen Moral zurück, wie die Handlungen der sozialen Gruppen, zu denen sie gehören, sein sollten.
Neben dem lehrreichen Zweig sind Warnungen sehr präsent. Besonders im religiösen Bereich haben die Mythen immer den Zweck, den Befehlen der Götter zu folgen und sie nicht zu verändern, auf die Gefahr hin, dass derjenige, der es tut, von ihnen verurteilt werden kann.
Seine Charaktere sind fantastisch
Obwohl die Charaktere in den meisten Fällen die Figur eines Menschen annehmen, sind die persönlichen Eigenschaften der Charaktere nicht so.
Das heißt, außergewöhnliche Elemente werden erworben, wie zum Beispiel Superkräfte, außergewöhnliche Kräfte, die der Natur gegenüberstehen, die Fähigkeit zu fliegen, die Vision von allem, was passiert ...
Damit ein Mythos ein Mythos wird, muss er Charaktere haben, deren Eigenschaften weit über das Gewöhnliche hinausgehen, und so kann eine Geschichte erzählt werden, die im wirklichen Leben nicht passieren konnte.
Unter diesen Charakteren sind die Götter, die Halbgötter, die Helden, die Bestien, unter vielen anderen fantastischen Figuren.
Sie können in Typen eingeteilt werden
Wie in jedem Volksmärchen können Mythen nach ihren erzählerischen Merkmalen in Typen eingeteilt werden.
Diese Klassifizierung ist sehr nützlich, wenn man Vergleiche zwischen Mythen des gleichen Typs verschiedener Kulturen und Gesellschaften anstellt.
Im Allgemeinen ist einer der am meisten verbreiteten Mythen der Menschen, die erzählen, wie die Schöpfung des Menschen in der Welt war. Dieser Typ ist oft mit dem kosmogonischen Mythos verbunden, der die Erschaffung der Erde beschreibt.
Es gibt theogonische Mythen, die die Entstehung der Götter erzählen und wie sie als solche eingepflanzt wurden und die Macht auf dem Planeten ausübten.
Gründungsmythen werden auch gefunden, wie die von Romulus und Remus, die die Grundlage von Rom und die eschatologischen Mythen erzählen, die verkünden, wie das Ende der Welt eintreten wird.
Er spricht über die Gruppe, in der er auftauchte
Eine der Möglichkeiten, eine Kultur zu verstehen, ist das Verständnis ihrer kulturellen Manifestationen.
Der Mythos ist einer der wichtigsten, weil er den Glauben einer der Gesellschaften aus dem, was sie für die Geburt der Welt halten, zeigt, auch wenn sie glauben, dass es das Ende davon sein wird.
Darüber hinaus erzählen Mythen die Weltanschauung einer Gruppe über bestimmte soziale Probleme sowie über die Behandlung anderer Kulturen, ob ähnlich oder fremd.
Sie manifestieren unüberbrückbare Gegensätze
Dies ist eine weitere Eigenschaft von Levi-Strauss. Mythen sind normalerweise manichäische Geschichten, wo graue nicht existieren.
Die Hauptkonfrontation ist die des Guten gegen das Böse, oder die der Götter ist auch sehr präsent gegen den Rest der Männer, die ihren Befehlen nicht folgten.
Auch das Leben im Angesicht des Todes hat eine große Präsenz in den Mythen. Selbst in den kosmogonischen und eschatologischen Mythen entsteht ein Dilemma, das der Zerstörung entgegentritt.
Referenzen
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