Atahualpa Biographie, Tod



Atahualpa Er war der letzte große legitime Inkakaiser. Sein Name kommt von Quechua Ataw-Wallpa was übersetzt "Glücksvogel" bedeutet. Nach dem Tod seines Vaters, Huayna Cápac, wurde das riesige Inkareich in zwei Teile geteilt, wobei die beiden Brüder Atahualpa und Huáscar gemeinsam regierten. Dies führte zu einem blutigen Bürgerkrieg, den Atahualpa 1532 gewann.

Dieses Reich erstreckte sich von der heutigen Stadt Santiago de Chile bis nach Quito (Ecuador) im Norden. Aber bevor er als Sieger gekrönt werden konnte, wurde Atahualpa vom Eroberer Francisco Pizarro gefangen und hingerichtet. So endete eine Tradition von 13 Inkakaisern in Folge und markierte das Ende des Inkareiches (tahuantinsuyo).

Porträt von Atahualpa. Nationalmuseum für Archäologie, Anthropologie und Geschichte von Peru

Als Atahualpa starb, erhoben die Spanier sofort einen seiner Brüder, Tupac Huallpa, auf den Thron. Obwohl Tupac Huallpa bald an Pocken starb, war es der Beginn einer von den Spaniern auferlegten Kette von Inka-Herrschern. Der letzte der Herrscher dieser Art war Atahualpas Neffe Tupac Amaru, der 1572 ermordet wurde.

Als Túpac Amaru starb, starb die königliche Inka-Linie mit ihm. Aus diesem Grund endete jede Hoffnung auf eine indigene Herrschaft in den Anden für immer. Gegenwärtig wird Atahualpa als würdiger Vertreter seiner Vorfahren und Nachfolger seines Ururgroßvaters, der Inca Viracocha, anerkannt.

Index

  • 1 Biographie
    • 1.1 Erste Jahre
    • 1.2 Adoleszenz
    • 1.3 Huáscar und Atahualpa
    • 1.4 Vermächtnis des Bürgerkrieges
    • 1.5 Nachzucht
    • 1.6 Frauen
  • 2 Tod von Atahualpa
    • 2.1 Das Massaker von Cajamarca
    • 2.2 Pizarro und Atahualpa
    • 2.3 Letzte Tage und Satz
  • 3 Referenzen

Biographie

Erste Jahre

Das Fehlen einer zuverlässigen Chronik und der Mangel an Inkas eines Schriftsystems für historische Aufzeichnungen macht es schwierig, die Geburt von Atahualpa zu bestimmen. Die häufigsten Versionen versichern jedoch, dass Atahualpa am 20. März 1497 in Quito geboren wurde (einige andere Quellen bestimmen das Datum im Jahre 1502).

Er war der Sohn des Inkakaisers (oder Inca Sapa, Titel, der den Inka bedeutete, der einzige) Huayna Cápac. Es wird erzählt, dass er mit seinen zahlreichen Ehefrauen und Konkubinen etwa 200 Kinder zeugte.

Atahualpas Mutter ist bekanntlich aus königlichem Blut gekommen. Sie war die Thronfolgerin des Königreichs Quito, das von Huayna Cápac erobert und dem Tahuantinsuyo einverleibt wurde.

Später wurde sie durch eine politische Vereinigung zur Ehefrau. Sie gab die Inca Sapa zwei Söhne königlichen Blutes, Atahualpa und Illescas. Der zukünftige Kaiser verbrachte die ersten Tage seiner Kindheit mit seinem Vater in Cuzco.

Adoleszenz

In seiner Jugend wurde er einem Einweihungsritus unterzogen, der als der warachikuy dasmarkierte den Transit im Alter von 19 Jahren. Der Name dieser Zeremonie stammt von Quechua und wird übersetzt als "Dressing in Breeches". Im Laufe des Ritus wurden die Jugendlichen in Gruppen eingeteilt, um zu zeigen, dass sie das Inka-Imperium verteidigen konnten.

Obwohl er der jüngste der Söhne von Huayna Cápac war, erhielt er besondere Aufmerksamkeit von ihm. Er blieb immer in der Nähe seines Vaters und half ihm, die Rebellionen der Menschen zu bekämpfen, die sich gegen die Expansion des Sapa Inca Reiches stellten. Seine kriegerischen Fähigkeiten wurden von den Generälen seines Vaters sehr geschätzt.

Huáscar und Atahualpa

Von 1527 bis 1532 kämpften die Huáscar-Brüder und Atahualpa, um das Inkareich zu führen. Dieser Kampf hatte seinen Ursprung im Tod seines Vaters und in Ninan Cuyuchi, dem ältesten Sohn und dem ersten in der Nachfolge. Beide starben 1527 (oder 1525, nach anderen Quellen).

Jedem war gestattet worden, während der Regierungszeit seines Vaters einen Teil des Reiches als Regenten zu regieren. Huáscar regierte in Cuzco, während Atahualpa Quito regierte. Nach dem Tod von Huayna Cápac wurde das Königreich in zwei geteilt und beide Brüder erhielten das ständige Hauptquartier in den bewilligten Teilen.

Zuerst versuchten beide Brüder (auf Befehl eines Vaters), in Frieden, mit Respekt und in Zusammenarbeit zu leben. Trotz des Drucks, den die Fraktionen auf beiden Seiten ausübten, verdüsterte sich die Beziehung. Der Druck kam hauptsächlich von den Generälen beider Seiten, die die Gelegenheit sahen, ihre militärische Karriere voranzutreiben.

Im Jahr 1532, nach heftigen Rangeleien, besiegte Atahualpas Armee Huáscar Kräfte in einer Schlacht vor Cuzco. Die siegreiche Seite eroberte Huáscar und beendete damit den Bürgerkrieg.

Vermächtnis des Bürgerkrieges

Der Bürgerkrieg zwischen Atahualpa und Huáscar war einer der wichtigsten Faktoren bei der spanischen Eroberung der Anden. Obwohl das Inka-Reich stark war, mit ausgebildeten Armeen, fähigen Generälen, einer starken Wirtschaft und einer arbeitenden Bevölkerung, erlag es minderwertigen Kräften.

Die spanischen Streitkräfte wussten, wie sie den Groll ausnutzen konnten, der nach der Niederlage auf der Seite von Cuzco blieb. Nach dem Tod von Atahualpa erschienen die Spanier vor den Untertanen des besiegten Huáscar als die Rächer. Auf diese Weise behielten sie die Teilung des Reiches bei und nutzten es für ihre Herrschaftspläne.

Auf der anderen Seite konnten die Spanier ohne Widerstand gegen die Stadt die Ressentiments der Cuzquenos nutzen. Als sie drinnen waren, plünderten sie alles Gold und Silber, das noch übrig war. Die Reaktion der Verteidiger der Stadt war verspätet. Einige von ihnen rebellierten; seine Rebellion wurde jedoch sofort erstickt.

Abstieg

Atahualpa hatte, wie alle Herrscher von Cuzco und Quito, viele Kinder, von denen einige legitim waren und andere nicht. Als sie zum Christentum bekehrt verstarben, wurden ihre Kinder gebührend getauft. Dies garantiert unter anderem, dass sie in den Taufurkunden eingetragen sind.

Aus verschiedenen Gründen konnten viele dieser Akte jedoch nicht lokalisiert werden. Nur wenige Namen dieses Nachwuchses sind bis zu diesem Datum vergangen. Unter ihnen sind Diego Hilaquita, Francisco Ninancoro und Juan Quispi-Túpac. Sie haben auch Taufe Francisco Tupac-Atauchi, Felipe, María und Isabel Atahualpa zertifiziert.

Die Chroniken der Zeit berichten, dass die große Mehrheit der Nachkommen von Atahualpa Schutz von der Kirche erhielt, als ihr Vater starb. Andere könnten sogar Spanien erreichen und Schutz vor dem spanischen Gericht erhalten. Der Förderer dieser Aktion war derselbe Pizarro, der glaubte, dass er in den Händen von Ordensleuten Schutz und Bildung erhalten würde.

Handschellen

Was die Frauen von Atahualpa betrifft, so haben auch der Missbrauch und der Verlust historischer Dokumente in diesem Teil der Geschichte des Inka-Kriegers großen Schaden angerichtet. Nach den Aufzeichnungen, die gerettet werden konnten, war nur der Name von Frau Isabel Yarucpalla bekannt. Dies war ein Inder von Cuzco, Nachkomme des königlichen Blutes der Inkas.

In dieser Hinsicht berichten die Dokumente, dass sie aufgrund ihrer Geburt und weil sie Atahualpas Witwe war, großen Einfluss auf ihre Landsleute hatte. Er erhielt auch große Rücksicht von den Spaniern.

Die Chroniken beziehen sich darauf, dass dieser Indianer natürlich aseñorada, großzügig, freundlich in ihrer Behandlung und anständig in ihren Manieren war. Die edle Abstammung seiner Familie manifestierte sich deutlich in seinem Verhalten und seinen Tugenden.

Tod von Atahualpa

Im Jahr 1532, als die Spanier das Inkareich besetzten, war Atahualpas Sieg über Huascar noch sehr jung. Der siegreiche Bruder kontrollierte die nördliche Hälfte des Reiches. Während des gesamten tahuantinsuyo gab es jedoch einen Zustand der Unruhe, verursacht durch den Bürgerkrieg zwischen den beiden Brüdern.

Um die Hauptstadt der Inkas herum gab es noch viel Unterstützung für den besiegten Rivalen. Unter diesen Umständen wurde der Vormarsch der kleinen Gruppe von Ausländern mit weniger Gewalt gehandhabt, als dies möglicherweise der Fall war.

Auf der anderen Seite war Atahualpa im Norden in Cajamarca und wartete darauf, seinen triumphalen Einzug in die Stadt Cuzco zu halten. Pizarro und seine kleine Konquistadorengruppe kamen im November in das Cajamarca-Tal und trafen sich mit Atahualpas Armee, die in Zelten außerhalb der Stadt lag.

Da sie sich ihnen nicht entziehen konnten, beschlossen sie, sich dem Lager zuzuwenden. Sie traten ohne Widerstand in die Stadt Cajamarca ein und schickten dann eine kleine Gruppe, um vor der Inca Sapa.

Ohne abzusteigen, betrat die Gruppe den Hof, wo Atahualpa war. Zuerst zeigte er wenig Reaktion, außer vielleicht Verachtung. Aber er machte sich Sorgen um die Pferde, also wollte er am nächsten Tag Pizarro in Cajamarca besuchen.

Das Massaker von Cajamarca

Die Spanier, die sich ihrer numerischen Minderwertigkeit bewusst waren, überfielen Atahualpa. Sie nahmen die Vorsichtsmaßnahme, ihre Kräfte (Kavallerie, Infanterie, Artillerie) in den Häusern und auf den Grundstücken zu verstecken.

Atahualpa kam gegen 5 Uhr nachmittags in Cajamarca an, in einem mit Gold überzogenen und mit vielen Papageienfedern bedeckten Wurf. Der Wurf wurde von Trägern auf den Schultern getragen und von einem Gefolge von Tausenden seiner unbewaffneten Untertanen gefolgt. Es wird geschätzt, dass ungefähr 25.000 Inder den Monarchen an diesem Nachmittag begleiteten.

Beim Betreten der Stadt schien der Platz leer zu sein. Ein einzelner Spanier ging mit einer Bibel in der Hand auf den Inka zu, der Mönch Vicente de Valverde, der Pfarrer von Pizarro war. Der Priester begann feierlich, Atahualpa die Wahrheit der christlichen Religion zu erklären. Dieser bat die Bibel, sie zu überprüfen, blätterte das Buch durch und warf es auf den Boden.

Das war das Signal für den Beginn des Angriffs. Die Indianer gerieten in Verzweiflung über den Absturz von Artillerie und Geschützfeuer. Der bis dahin unbekannte Angriff der Kavallerie provozierte den Ansturm der Eingeborenen.

Das Gleichgewicht der Opfer von der indigenen Seite war ziemlich hoch. Sie schätzen zwischen 2 Tausend und 10 Tausend Tote und Verletzte in einer 2 Stunden dauernden Schlacht. Auf der spanischen Seite gab es nur einen Verwundeten, Pizarro selbst, der einen Schnitt in der Hand erhielt, der einen Dolch ablenkte, der zum Monarchen ging. Am Ende des Massakers wurde Atahualpa gefangen genommen.

Pizarro und Atahualpa

Pizarro war sich der Strategie seines Konquistadors Cortés bewusst, Mexiko durch die Eroberung seiner Herrscher zu kontrollieren. Also beschloss er, dasselbe in Peru zu tun.

Er gab den Befehl, den Kaiser gefangen zu halten, stellte aber sicher, dass er mit allem Respekt behandelt wurde und seine Untertanen weiterhin aus der Gefangenschaft regieren konnte.

Atahualpa wusste, dass Gold das Zentrum des Ehrgeizes der Spanier war. Dann bot der Inka an, einen Raum mit Gold und Silber für seine Freiheit zu füllen. Dieser Vorschlag wurde von den Spaniern begrüßt.

Dann beauftragte er einen seiner Generäle, Calicuchima, den vereinbarten Schatz im ganzen Reich zu sammeln. Den Chronisten zufolge versammelte und überreichte der General den Schatz in einer Menge, die größer war als das, was versprochen wurde. Die Spanier forderten ihn jedoch auf, anzugeben, wo sie mehr Gold finden könnten. Er weigerte sich zu antworten und sie verbrannten ihn am Leben.

Auf der anderen Seite weigerte sich Pizarro, nachdem er die Rettung erhalten hatte, seine Geisel freizulassen. Im Gegenteil, er organisierte einen Gerichtshof, um ihn zu verfolgen. Die Anklage lautete unter anderem darauf, Götzendienst zu praktizieren, Ehebruch zu üben und den Aufstand indigener Völker gegen Spanien zu versuchen.

Letzte Tage und Satz

Die Anklage gegen Atahualpa machte ihn zu einem Todesurteil. Von den 24 Mitgliedern des Gerichts bekannten sich 13 schuldig und der Rest lehnte die Unterzeichnung des Dokuments mit dem Urteil ab. Pizarro selbst verkündete das Urteil, das ihn zum Pfahl verurteilte.

Als er das Urteil hörte, geriet der Monarch in Panik. Unter den Inkas war der Glaube, dass die unsterbliche Seele sich den Göttern anschließen würde, wenn der Körper einbalsamiert wäre. Er fürchtete, wenn er verbrannt wäre, könnte er nicht auf der Seite seiner Götter ruhen.

Im August 1533 wurde er an einen Pfahl in der Mitte des Cajamarca-Platzes gebunden, um verbrannt zu werden. Der Priester überredete ihn im letzten Moment, das Christentum anzunehmen. Atahualpa wurde dann getauft und in Vergeltung wurde die Strafe durch Strangulierung in den Tod geändert.

Bevor er starb, hatte Atahualpa dafür gesorgt, dass seine Leiche einbalsamiert und später in einem Grab der alten Könige von Quito deponiert wurde. In dieser Nacht trafen sich seine Untertanen und nahmen, mit großen Schmerzen, die Leiche seines Herrschers in einer Entfernung von 250 Meilen in die Hauptstadt ein.

Referenzen

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  2. Macias Nuñez, E. (2004). Ein König namens Atahualpa. Quito: Haus der ecuadorianischen Kultur.
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