Soziale Ungleichheit in Neu-Spanien

Die Soziale Ungleichheit in Neu-Spanien es war eine Konstante während seiner Existenz und verursachte schwere soziale und politische Konflikte. Die Basis dieser Ungleichheit war der Ursprung der Bürger: An der Spitze standen die Spanier, und darunter die Kreolen, deren Zahl wuchs.

An der Basis der sozialen Hierarchie wurden Inder und Schwarze als Sklaven aus Afrika genommen. Die Mestizen waren zwischen Kreolen und Indianern angesiedelt, obwohl sie den Eingeborenen sicherlich näher standen als den Kreolen. Neben dieser ethnischen Spaltung gab es auch sehr wichtige Machtgruppen, die die damalige Gesellschaft dominierten.

Zum Beispiel hatte die Kirche einen großen Einfluss und außerdem genug Ackerland. Andere Gilden, die Bekanntheit erlangten, waren die Kaufleute, die Handwerker und die Verantwortlichen der Minen. Diese Gruppen wurden Corporations genannt und die gesetzlichen Rechte, die sie durch ihre Macht erlangten, wurden Fueros genannt.

Angesichts dieser Privilegierten, auf der anderen Seite des Extrems, waren die Arbeiter der Haciendas, ein System von Landverteilung und Arbeit, sehr verbreitet in Neu-Spanien. Die Indianer und andere Bauern, die dort arbeiteten, ähnelten mehr den feudalen Leibeigenen als andere Arten von Arbeitsbeziehungen.

Index

• 1 Soziale Ungleichheit in Neu-Spanien: historischer und sozialer Kontext
• 2 Hauptklassen nach Herkunft und Beruf
  • 2.1 Spanische Spanier
  • 2.2 Criollos
  • 2.3 Indigene Völker
  • 2.4 Mestizen oder Kasten
  • 2.5 Kirche
• 3 Situation in den Städten
• 4 Situation auf dem Feld
• 5 Unternehmen und Gerichtsbarkeiten
  • 5.1 Unternehmen
  • 5.2 Fueros
• Reformen des 6. Jahrhunderts
• 7 Referenzen

Soziale Ungleichheit in Neu-Spanien: historischer und sozialer Kontext

Während des siebzehnten Jahrhunderts wird Neu-Spanien das Juwel in der Krone der spanischen Besitzungen. Der Reichtum, den es bietet, ist dank der Bergbauaktivitäten und des Handels gestiegen. Dies führt zu einem Bevölkerungswachstum sowie einem großen Wachstum der Städte.

Um die Kontrolle über die Kolonie nicht zu verlieren, fördert Spanien zu dieser Zeit eine große soziale Hierarchie, begünstigt diejenigen, denen es gut tut, dass die Situation aufrechterhalten wird. Dies führt dazu, dass diejenigen, die außerhalb privilegierter Kreise bleiben, Unbehagen fühlen und protestieren.

Hauptklassen nach Herkunft und Beruf

Spanische Halbinsel

Die höchste Schicht der Gesellschaft wurde von Spaniern von der Halbinsel gebildet. Obwohl sie am wenigsten zahlreich waren, waren sie die einzigen, die die meisten Verantwortung übernehmen konnten.

Nicht nur die besetzten zivilen Kommandoposten, sondern auch die Geistlichen, ein sehr wichtiges Thema angesichts der Macht, die die Kirche auf dem Territorium behielt. Allmählich beginnt diese Situation, einen großen Wiedererwerb unter anderen Ständen zu erzeugen.

Kreolisch

Der zweite Platz in der Hierarchie wurde von den Kreolen eingenommen, die bereits in Amerika geboren wurden, aber von spanischen Familien. Diese beginnen zahlreich zu wachsen, sind aber immer noch nicht in der Lage, sich für Machtpositionen zu qualifizieren.

Ihre wirtschaftliche Situation verbesserte sich jedoch im 17. und 18. Jahrhundert, als sie viele Güter oder Bergbaukonzessionen besaßen. Der Widerspruch zwischen der wirtschaftlichen und sozialen Position und ihrer politischen Marginalisierung lässt sie bald anfangen, sich zu beschweren, um dieselben Rechte wie die Halbinsel zu erhalten.

Was sie tun, ist die Übernahme von Zwischenpositionen in öffentlichen Verwaltungen oder in der Kirche; Das bedeutet, dass sie nach und nach eine gewisse politische Macht erlangen.

Einige dieser kreolischen Gruppen sind von den Ideen der Aufklärung beeinflusst und es überrascht nicht, dass sie einige Jahre später die Führer der Unabhängigkeitsbewegung waren.

Indigene Völker

Die legalen Anerkennungen, die durch Orden wie die der Jesuiten besänftigt waren, brachten den Indianern des Landes keinerlei soziale Vorteile. Über die Anerkennung als Gemeinschaft hinaus und mit einem besonderen Gericht gehörten sie immer noch zu den am meisten Benachteiligten.

Sie waren gezwungen, der Regierung Tribut zu zollen, und ihre Arbeit an den Haciendas war die härteste und ohne Arbeitsrechte. Sie konnten kaum genug bekommen, um zu überleben, und einige landeten in der Stadt, wo sich ihre Situation auch nicht verbesserte.

Mestizen oder Kasten

Die Mestizen oder Kasten waren diejenigen, die aus den verschiedenen Rassenkombinationen ihrer Eltern geboren wurden. Sie wurden zu einer sehr großen Gruppe, die mehr als 20% der Situation ausmachte.

Der Mangel an Rechten (weniger als die Indigenen) führte dazu, dass sie Protagonisten verschiedener politischer Bewegungen waren.

Kirche

Besitzer von Ackerland und mit zahlreichen sozialen und wirtschaftlichen Privilegien war die katholische Kirche einer der wichtigsten Akteure in Neu-Spanien.

Die höchsten Positionen konnten nur die Spanier erreichen. Beginnend mit den bourbonischen Reformen versucht die Krone, etwas von ihrer Macht zu nehmen.

Situation in den Städten

Die Idee der Regierung des Vizekönigreichs war, dass die verschiedenen Gemeinschaften getrennt lebten, sogar physisch. Während es auf dem Land leichter war, dies zu kontrollieren, war es in den Städten unmöglich.

Am Ende des 17. Jahrhunderts hatte die Bevölkerung in den Städten stark zugenommen, da die ländliche Situation sehr hart geworden war. Die Emigration in die Stadt verursachte das Erscheinen des Wanderhandels und anderer Gewerbe, aber auch eine Zunahme von Verbrechen.

Im Allgemeinen lebten die benachteiligten Gruppen fast schlechter als auf dem Land, und dies führte allmählich zur Entwicklung von Aufständen auf der Suche nach sozialen Verbesserungen. Im Laufe des Jahrhunderts gab es Revolten von Indianern, Schwarzen (als Sklaven) und Kasten.

Situation auf dem Feld

Die häufigste Form, in der ländliche Besitzungen geteilt wurden, waren Haciendas. Viele von ihnen gehörten der Kirche und den Großgrundbesitzern.

Die Mehrheit der Arbeiter waren indigene Arbeiter, deren Arbeitsbedingungen dem Feudalismus nahekamen. Nach der Vertreibung der Jesuiten wurden diese Bedingungen noch schlimmer.

Im 18. Jahrhundert kam es auf dem Land zu einer Krisensituation, wobei Hungersnöte die Armen stärker trafen. Dies führt dazu, dass einige in die Städte ziehen.

Unternehmen und Gerichtsbarkeiten

Neben der bereits erwähnten Einteilung durch die Herkunft der Bürger gab es noch eine weitere, je nachdem, ob man Mitglied einer Aktiengesellschaft war oder nicht.

Unternehmen

Gilden, die von Leuten gebildet werden, die Interessen teilen, werden Konzerne genannt, die Druckgruppen bilden, um Privilegien zu erhalten.

Unter den Zivilgesellschaften waren das Konsulat der Kaufleute, die Cabildos oder die Zünfte der Handwerker die wichtigsten. Die meisten, die vorne lagen, waren Spanier, die vom König ernannt wurden.

Außerdem bildeten religiöse Orden und der Klerus eigene Unternehmen, darunter auch Bildungseinrichtungen.

Fueros

In Bezug auf Unternehmen sind die Fueros die Rechte (insbesondere moralische, aber auch wirtschaftliche und politische), die diese Gruppen aufgrund ihrer Natur haben.

Die Anerkennung solcher Gerichtsbarkeiten verstärkte die Ungleichheiten in Neu-Spanien, da es unterschiedliche Gesetze gab, je nachdem, ob sie das hatten oder nicht. Dies führte dazu, dass der Einfluss der Konzerne im 17. Jahrhundert zunahm, bis die Bourbonen versuchten, sie zu reduzieren.

Reformen des 18. Jahrhunderts

Der neue spanische König Carlos III versuchte eine Reihe von Reformen durchzuführen, die mit den Mächten der privilegierten Gruppen in Neu-Spanien enden sollten.

Bekannt dafür, fortschrittlichere Ideen als seine Vorgänger zu haben, versuchte er, die Justiz zu modernisieren und die Macht der Konzerne, der Kirche und der Großgrundbesitzer zu verringern.

Dies verursachte großes Unbehagen bei den Betroffenen. Zum Beispiel verloren die Kaufleute von Mexiko-Stadt das Monopol der Häfen, die ihre Beschwerden verursachten.

Die Kirche sah auch, dass ihre Macht und ihr Reichtum reduziert waren und sie die Entfremdung der Immobilien, die sie besaß, erleiden mussten. Die Reaktion war ziemlich heftig.

Schließlich führten die Reformen dazu, dass auch in den oberen Klassen ein anti-spanischer Nährboden geschaffen wurde, da die am stärksten Benachteiligten länger Beschwerden hatten.

Referenzen

1. Frau Isabel Religiöse und bürgerliche Unternehmen in Neu-Spanien. Von eldiariodechihuahua.mx abgerufen
2. Delgado, Gloria. Geschichte von Mexiko, Band 1. Aus books.google.es wiederhergestellt
3. Wikipedia. Bourbon-Reformen in Neu-Spanien. Von es.wikipedia.org abgerufen
4. Don, Don. Die mexikanischen indischen Aufstände vor der Unabhängigkeit. Von k12west.mrdonn.org abgerufen
5. Enzyklopädie der lateinamerikanischen Geschichte und Kultur. Kasten- und Klassenstruktur im spanischen Kolonialamerika. Von enzyklopädie.com abgerufen
6. Hana Layson, Charlotte Ross. Kaste und Politik im Kampf um die mexikanische Unabhängigkeit. Von dcc.newberry.org abgerufen
7. gettysburg.edu. Die Bourbon-Reformen. Von gettysburg.edu.