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Die humanistische Theorie der Persönlichkeit von Carl Rogers
Die Humanistische Theorie der Persönlichkeit von Carl Rogersbetont die Bedeutung der Tendenz zur Selbstverwirklichung bei der Bildung des Selbstkonzepts. Laut Rogers ist das Potenzial des menschlichen Individuums einzigartig und entwickelt sich einzigartig in Abhängigkeit von der Persönlichkeit eines jeden Einzelnen.
Nach Carl Rogers (1959) wollen die Menschen so fühlen, erleben und sich so verhalten, wie es mit dem Selbstbild vereinbar ist. Je näher das Selbstbild und das ideale Selbst sind, desto konsistenter und kongruenter sind die Menschen und desto mehr Wert haben sie.
Zusammen mit Abraham Maslow konzentrierte sich Rogers auf das Wachstumspotential gesunder Individuen und trug durch die Theorie der humanistischen Persönlichkeit enorm zum Verständnis des Selbst bei (das "Selbst" oder das "Ich" auf Spanisch).
Sowohl Rogers als auch Maslows Theorien konzentrieren sich auf individuelle Entscheidungen, und beide halten nicht, dass Biologie deterministisch ist. Beide betonten den freien Willen und die Selbstbestimmung, dass jeder Einzelne der beste Mensch werden muss, der er werden kann.
Die humanistische Psychologie betonte die aktive Rolle des Individuums bei der Gestaltung seiner inneren und äußeren Welt. Rogers ging in diesem Bereich voran und betonte, dass Menschen aktive und kreative Wesen sind, die in der Gegenwart leben und subjektiv auf die Wahrnehmungen, Beziehungen und Begegnungen reagieren, die gegenwärtig stattfinden.
Er prägte den Begriff "Tendenz zur Aktualisierung", der sich auf den Grundinstinkt bezieht, dass Menschen ihre maximale Kapazität erreichen müssen. Durch personenzentrierte Beratung und Therapie und wissenschaftliche Forschung formte Rogers seine Theorie der Persönlichkeitsentwicklung.
Die automatische Aktualisierung
"Der Organismus hat eine grundlegende Tendenz und Bemühung, sich zu aktualisieren, sich selbst zu erhalten und die Erfahrungen des Organismus selbst zu bereichern" (Rogers, 1951, S. 487).
Rogers lehnte die deterministische Natur der Psychoanalyse und des Behaviorismus ab und sagte, dass wir uns so verhalten wie wir, weil wir unsere Situation wahrnehmen: "Da niemand weiß, wie wir wahrnehmen, sind wir die Experten in uns selbst".
Carl Rogers glaubte, dass Menschen ein Grundmotiv haben, nämlich die Tendenz zur Selbstverwirklichung. Als eine Blume, die wächst und ihr volles Potenzial erreicht, wenn die Bedingungen stimmen, die aber durch die Einschränkungen der Umwelt begrenzt ist, gedeihen auch die Menschen und erreichen ihr volles Potenzial, wenn die Bedingungen um sie herum gut genug sind.
Im Gegensatz zu Blumen ist das Potenzial des menschlichen Individuums jedoch einzigartig, und wir sind dazu bestimmt, uns je nach Persönlichkeit unterschiedlich zu entwickeln.
Rogers glaubte, dass Menschen von Natur aus gut und kreativ sind und dass sie nur destruktiv werden, wenn ein armes Selbstkonzept (das Bild, das wir von uns haben) oder äußere Begrenzungen den Prozess, Potenzial zu erreichen, ungültig machen.
Um eine Selbstverwirklichung zu erreichen, muss er, so Carl Rogers, in einem Zustand der Kongruenz bleiben. Dies bedeutet, dass Selbstverwirklichung stattfindet, wenn das "ideale Selbst" der Person (das er gerne werden möchte) mit seinem tatsächlichen Verhalten übereinstimmt.
Rogers beschreibt die Person, die als voll funktionsfähige Person aktualisiert wird. Die Hauptdeterminante dafür, ob wir moderne Menschen werden oder nicht, sind Kindheitserfahrungen.
Die voll funktionsfähige Person
Rogers behauptete, dass alle Menschen ihre Ziele und Wünsche im Leben erreichen könnten. Wenn sie es taten, hatte die Selbstverwirklichung stattgefunden. Menschen, die sich selbst verwirklichen können, die nicht alle Menschen sind, werden "voll funktionsfähige Menschen" genannt.
Dies bedeutet, dass die Person Kontakt mit dem Hier und Jetzt, ihren subjektiven Erfahrungen und ihren Gefühlen hat, und das ist in kontinuierlichem Wachstum und Veränderung.
Rogers sah die voll funktionsfähige Person als ein Ideal, das viele Menschen nicht erreichen können. Es ist nicht richtig, darüber nachzudenken, als wäre es das Ende des Lebensweges; Es ist ein Veränderungsprozess.
Rogers identifizierte fünf Merkmale der voll funktionsfähigen Person:
1- Öffnung zur Erfahrung
Diese Menschen akzeptieren sowohl positive als auch negative Emotionen. Negative Emotionen werden nicht geleugnet, sondern untersucht (statt auf Ego-Abwehrmechanismen zurückzugreifen). Wenn sich ein Mensch seinen eigenen Gefühlen nicht öffnen kann, kann er sich der Verwirklichung des Selbst nicht öffnen.
2- Existenzielles Leben
Dies besteht darin, mit verschiedenen Erfahrungen, wie sie im Leben vorkommen, in Kontakt zu kommen und Vorurteile und Vorurteile zu vermeiden. Es beinhaltet die Fähigkeit, die Gegenwart zu leben und zu schätzen, nicht immer in die Vergangenheit oder in die Zukunft zu schauen, da die erste weg ist und die letzte gar nicht existiert.
Das bedeutet nicht, dass wir nicht aus dem lernen sollten, was uns in der Vergangenheit passiert ist, oder dass wir Dinge nicht für die Zukunft planen sollten. Einfach müssen wir erkennen, dass die Gegenwart ist, was wir haben.
3- Vertrauen in unseren Körper
Sie müssen auf Gefühle, Instinkte und viszerale Reaktionen achten und ihnen vertrauen.Wir müssen uns selbst vertrauen und tun, was wir für richtig halten und das natürlich entsteht. Rogers bezieht sich auf das Vertrauen, das wir in uns selbst haben müssen, unentbehrlich, um mit der Selbstverwirklichung in Berührung zu kommen.
4 - Kreativität
Kreatives Denken und Risikobereitschaft sind Merkmale des Lebens von Menschen. Dies beinhaltet die Fähigkeit, sich auf der Suche nach neuen Erfahrungen anzupassen und zu verändern.
Eine voll funktionsfähige Person, die mit dem eigentlichen Update in Kontakt steht, empfindet den natürlichen Impuls, zur Aktualisierung ihrer Umgebung beizutragen.
Dies kann durch Kreativität in den Künsten und Wissenschaften, durch elterliche Liebe oder einfach durch die bestmögliche Arbeit erreicht werden.
5. Erfahrungsfreiheit
Voll funktionsfähige Menschen sind mit ihrem Leben zufrieden, da sie sie mit einem wahren Gefühl der Freiheit erleben.
Rogers behauptet, dass die Person, die arbeitet, den freien Willen in seinen Handlungen anerkennt und die Verantwortlichkeiten der Möglichkeiten übernimmt, die ihm angeboten werden.
Für Rogers sind voll funktionsfähige Menschen gut eingestellt, ausgewogen und interessant zu wissen. Oft erreichen diese Menschen große Dinge in der Gesellschaft.
Die Entwicklung der Persönlichkeit
Ähnlich wie Freuds Bezugnahme auf die Seele identifizierte Rogers das Selbstkonzept als den Rahmen, auf dem sich die Persönlichkeit entwickelt.
Alle Menschen haben das Ziel, Kongruenz (Balance) in drei Bereichen ihres Lebens zu suchen. Dieses Gleichgewicht wird durch Selbstverwirklichung erreicht. Diese drei Bereiche sind Selbstwertgefühl, Selbstbild oder Bild von dir selbst und dem idealen Selbst.
"Ich denke, das gute Leben ist kein fixer Zustand. Es ist aus meiner Sicht kein Zustand von Tugend oder Befriedigung, Nirvana oder Glück. Es ist keine Bedingung, in der die Person angepasst oder aktualisiert wird. Das gute Leben ist ein Prozess, kein Staat. Es ist eine Adresse, kein Ziel. Die Adresse ist eine, die im ganzen Körper ausgewählt wurde, eine, in der es psychologische Freiheit in irgendeiner Richtung „Rogers, zu bewegen, 1961
Selbstverwirklichung ist unmöglich, wenn diese drei Bilder, insbesondere das Selbstbild und das ideale Selbst, sich nicht überschneiden.
Dies ist eine unpassende Vision von sich selbst, und in diesem Fall genannt, würde der Therapeut Rolle dabei, diese Vision in eine konsistentere zu verwandeln sein, die Wahrnehmung Einstellung, dass die Person hat das Selbstbild und Selbstwertgefühl sowie Gebäude ein realistischeres Ideal Ego, damit es leichter erreicht werden kann.
Der Prozess der Selbstverwirklichung wird zu einer zunehmenden Überschneidung zwischen diesen Bereichen führen und zur Zufriedenheit des Menschen mit seinem Leben beitragen.
Nach den Carl-Rogers-Programmen hat jeder der drei Bereiche spezifische Aufgaben. Bis eine Person Selbstverwirklichung erreicht, bleiben die drei Bereiche aus dem Gleichgewicht, wie sie mit der Welt in Beziehung stehen.
Rogers betonte die Tatsache, dass, was die Selbstverwirklichung betrifft, die Persönlichkeit jeder Person einzigartig ist; Es gibt sehr wenige Persönlichkeiten mit dem gleichen Muster. Rogers brachte auch die Idee einer ganzheitlichen Sicht auf Menschen in die therapeutische Diskussion ein.
Schülerzentrierte Bildung
Carl Rogers setzte seine Erfahrungen in der Therapie mit Erwachsenen im Bildungsprozess in die Praxis um und entwickelte das Konzept des schülerzentrierten Unterrichts. Rogers entwickelte die folgenden fünf Hypothesen zu dieser Art von Bildung:
1- "Eine Person kann einem anderen nicht direkt etwas beibringen; eine Person kann nur das Lernen einer anderen Person erleichtern "(Rogers, 1951).
Dies ist ein Ergebnis seiner Persönlichkeitstheorie, die besagt, dass die ganze Welt in einer sich ständig verändernden Welt existiert, in der er oder sie das Zentrum ist. Jede Person reagiert und reagiert auf ihre Wahrnehmung und Erfahrung.
Die zentrale Überzeugung dieser Hypothese ist, dass das, was der Schüler tut, wichtiger ist als das, was der Lehrer tut. Auf diese Weise sind der Hintergrund und die Erfahrungen des Schülers entscheidend dafür, wie und was er lernt. Jeder Schüler verarbeitet, was er anders lernt.
2- „Ein Mensch lernt wesentlich nur die Dinge, die wahrgenommen werden als bis zur Wartung oder Anreicherung der Selbststruktur in Beziehung“ (Rogers, 1951).
Daher ist Relevanz für den Lernenden essentiell für das Lernen. Die Erfahrungen des Schülers werden zum Mittelpunkt des Bildungskurses.
3- „Experience, die einmal assimiliert, führt zu einer Änderung in der Selbstorganisation neigt durch Verweigerung oder Verzerrung zu wider“ (Rogers, 1951).
Wenn der Inhalt oder die Präsentation von neuen Lern inkonsistent mit den Informationen, die bereits besitzen, wird der Schüler lernen, wenn es geöffnet ist Konzepte zu prüfen, die in Konflikt mit denen, die bereits gelernt haben.
Dies ist lebenswichtig für das Lernen. Auf diese Weise hilft die Ermutigung der Schüler, offen zu sein, sie beim Lernen zu unterstützen. Aus diesen Gründen ist es auch wichtig, dass die neuen Informationen relevant sind und sich auf vorhandene Erfahrungen beziehen.
4- „Die Struktur und Organisation des Selbst erscheint steifer zu sein, wenn sie in Gefahr ist und scheint sich zu entspannen, wenn es völlig frei von derselben ist“ (Rogers, 1951).
Wenn Schüler glauben, dass sie gezwungen werden, Konzepte zu lernen, fühlen sie sich möglicherweise unwohl.
Wenn es im Klassenraum eine bedrohliche Umgebung gibt, wird eine Lernbarriere geschaffen. Daher ist eine offene und freundliche Umgebung, in der Vertrauen entsteht, im Klassenzimmer von wesentlicher Bedeutung.
Die Angst vor Repressalien, die mit einem Konzept nicht übereinstimmen, sollte beseitigt werden. Eine unterstützende Unterrichtsumgebung hilft dabei, Ängste zu lindern und ermutigt die Schüler, neue Konzepte und Überzeugungen zu erforschen, die sich von dem unterscheiden, was sie in den Unterricht bringen.
Darüber hinaus können die neuen Informationen die Selbstkonzepte von Studenten machen sich bedroht fühlen, aber die weniger anfällig sie fühlen, desto eher werden sie den Lernprozess offen.
5- „Die Bildungssituation, die effektive sinnvolles Lernen fördert, ist ein, in der a) die Gefährdung des Selbst Schüler minimiert wird und b) eine differenzierte Wahrnehmung des Gebiets vorgesehen ist.“ (Rogers, 1951).
Der Ausbilder sollte offen sein für das Lernen von Schülern und für die Verbindung von Schülern mit dem Lernstoff.
Häufige Interaktion mit Studenten hilft, dieses Ziel zu erreichen. Der Lehrer sollte ein Mentor sein, der eher führt als ein Experte, der zählt. Dies ist wichtig für ungezwungenes, schülerzentriertes und bedrohungsfreies Lernen.
Kritik an Rogers 'Theorie
Die Theorien von Carl Rogers wurden sowohl positiv als auch negativ kritisiert. Zunächst wird in Bezug auf seine Therapie, die sich auf die Person konzentriert, seine Auffassung von der menschlichen Natur als Neigung zu Güte und Gesundheit kritisiert.
Genauso wie Maslows Theorien wurden Rogers wegen ihres Mangels an empirischen Beweisen kritisiert. Die ganzheitliche Sicht des Humanismus erlaubt eine große Variationsbreite, identifiziert jedoch keine Variablen, die für eine genaue Untersuchung ausreichend sind.
Psychologen haben auch argumentiert, dass solch eine extreme Betonung der subjektiven Erfahrung des Individuums den Einfluss der Gesellschaft auf die Entwicklung des Individuums ausschließen kann.
Einige Kritiker behaupten, dass die voll funktionsfähige Person, von der Rogers spricht, ein Produkt der westlichen Kultur ist. In anderen Kulturen, wie den Orientalen, wird die Erreichung von Zielen durch Gruppen viel mehr als die Leistung von einer einzelnen Person geschätzt.
Trotz der Kritik, die er erhielt, die Theorie der Persönlichkeit Carl Rogers und therapeutischer Methoden, fährt er fort, Anhänger zu gewinnen und hat eine der einflussreichsten Strömungen in der Geschichte der Psychologie worden.